Другая причина гонений на праведника скрыта от понимания многих людей - в том случае, когда праведника гонит, притесняет, «исправляет» другой праведник. Такое явление наблюдается редко и всегда вызывает недоумение у окружающих.

Причина гонений в данном случае такова: Промыслом Божиим гонимому праведнику предопределено высокое место в блаженной вечности, ради чего и дается ему тяжелый жизненный крест (вспомним святых апостолов), а восстающий на Него праведник остается в неведении того, что допускает ошибку. Господь же намеренно скрывает от него тайну о высоте подвига и о святости той личности, на которую тот восстает.

Как бы то ни было и какие бы побуждения ни руководили восстающими на отца Савву, но его строго предупредили и потребовали, чтобы он не благословлял народ, не задерживался после службы и ни с кем не беседовал. Но как было исполнить требование, противоречащее Божиему делу, на которое он был призван Самим Господом? Да и народ не давал ему прохода, прося благословения и молитв. Он не мог отказаться от общения с людьми и продолжал благословлять и утешать.

И вот приходит приказ патриарха о переводе отца Саввы в Псково-Печерский монастырь.

- Приемлю и ничтоже вопреки глаголю,- покорно ответил старец.

Безропотно покоряясь воле Божией, отец Савва всячески старался утешить всех, разгоняя дух уныния:

- Вы будете молиться за меня, а я - за вас! Сердце сердцу весть подает! Не надо отчаиваться, ведь воля-то Божия! Матерь Божия во всем нам поможет, только молиться надо, а не унывать!

Так утешал он духовных чад своих, но когда чада грустно сквозь слезы пропели ему: «Камо грядеши, наш пастырь любимый, Богом нам данный отец? Ради чего покидаешь, родимый, стадо словесных овец?» - у него слезы градом хлынули из глаз…

Итак, в 1954 году, летом, на празднование явления Казанской иконы Богоматери, иеромонах Савва вышел из Троице-Сергиевой лавры…

Невинному страдальцу горько было отлучение от святынь обители, от любимой братии, которой он ничего не желал, кроме добра, мира и спасения, а еще тяжелее было оставлять своих духовных чад. Горю же их не было границ. Море слез и рыданий сопровождало его. Когда старец вышел из святой обители в сопровождении плачущей толпы, огромная стая голубей вылетела из обители вслед за ним… Это было как бы прообразом того, что духовные чада отца Саввы «вылетели» из-под руководства святой обители и последовали за своим пастырем.

Так окончился подвиг старческого служения иеромонаха Саввы в Троице-Сергиевой лавре. Сильные духом люди промыслительно бывают посещаемы от Господа и сильными испытаниями. В смиренной покорности воле Божией старец одолел яростную силу бессильного (диавола), по слову Самого Господа: «В терпении вашем стяжите души ваша»…

Переезд в Псково-Печерскую Свято-Успенскую обитель

Тихая Псково-Печерская обитель с ее древними обычаями и великими святынями приняла старца на новые подвиги.

Отец Савва вначале тяжело переживал вынужденное переселение, но когда прибыл на новое место, сердце его умилилось. Живописная картина уютного, тихого города Печоры и его окрестностей, чудная обитель Царицы Небесной, сокрытая от людских взоров в горном ущелье, точно в глубокой чаше, ласкали взор. Резкая разница была между этой пустынькой и шумной Москвой. Одна тишина чего стоила!

Взору его представилась трогательная картина: огромная стая голубей встречала своего будущего кормильца. Птицы садились к нему на голову и плечи, а остальные, выстроившись рядами, чинно шли навстречу ему, сопровождали до самых врат монастырских. Старцу заметили:

- Батюшка, видите, как радостно встречают вас голуби? Наверно, вы их любите?

- Да как же их не любить? Они мои друзья!

При входе в обитель отец Савва с умилением помолился пред надвратной иконой Успения Божией Матери, прося Ее принять под Свой Покров «путника странного».

Обитель очаровала старца - она вся утопала в зелени и цветах. Над внутренними святыми вратами, как страж, возвышался храм святителя Николая Чудотворца, а вдали виднелся величественный Михайловский собор. Щебетали птицы в кронах деревьев.

Пройдя под арку Никольского собора, отец Савва увидел слева, за каменной стеной монастырского хозяйственного двора, на крутой горе, монастырский сад, а справа раскинулись прекрасные каштановые деревья. Впереди красовался пятиглавый Успенский собор. К нему вела дорожка, называемая «Кровавый путь». По ней в 1570 г. царь Иван Грозный нес игумена Корнилия, убитого им вгорячах по клеветническому доносу. Двухэтажные корпуса братских келлий гармонировали нежной окраской с живым многоцветьем природы.

Старец полюбил этот рай земной. Из окон его келлии открывался прекрасный вид на Святую Гору с вкопанным в нее древним двухэтажным храмом Владычицы с престолами во имя Ее Покрова (наверху) и Успения (внизу), где находятся чудотворная древняя икона Успения Божией Матери и мощи преподобномученика Корнилия. Левее - храм с престолом Сретения Господня и храм Благовещения Пресвятой Богородицы.

Все это умиляло сердце отца Саввы и воодушевляло на благодарственную хвалебную молитву. Он чувствовал, что Сама Царица Небесная, утешая «изгнанника», взяла его под Свой Державный Покров.

Красота природы смягчила его скорбь. Явилось былое дерзновение в молитве, уверенность в близости Бога и Владычицы Пресвятой Богородицы. Но прочитав однажды изречения иеросхимонаха Парфения: «Украшение монаху - келлия его» и «Никто не возвращался в келлию свою таким, каким вышел из нее», он задумался над этими словами и решил понести подвиг затворничества. Но вдруг увидел сон: в пустынном месте демон втолкнул его в массивный железный шкаф, и дверь автоматически закрылась. Гибель казалась неизбежной, и им овладел страх. Вдруг он услышал, как духовные чада поют пасхальную стихиру «Да воскреснет Бог…». Стал читать и он эту молитву - дверь открылась. Все духовные чада обрадовались и потянулись к нему. После такого сновидения он укрепился в подвиге старчества. Отец Савва решил опять всем своим существом, без остатка, отдаться служению ближним, следуя Христовой заповеди о любви, а не замыкаться в своей келлии.