66—66. В. П. Адрианова-Перетц и А. Вайян фрагмента «а трепати нам сырая земля» в реконструкцию не помещают. Но он есть в И2 и в Сказании. Поэтому мы вслед за В. Ф. Ржигой оставляем его в реконструкции.
70. Восстанавливаем по С с учетом замечаний О. Кралика.[Krolik. S. 134.]
90—90. В. П. Адрианова-Перетц обрывает реконструкцию на словах «по За-длешью» (здесь кончается общий текст С со списками И1 и У). Р. О. Якобсон считает, что первоначальный текст Задонщины оканчивался фрагментом «Тако господь Бог… Володимера Ондреевича». Однако в обоих случаях конца произведения явно недостает. Поэтому прав В. Ф. Ржига, продолжающий его по списку И1 и завершающий фразой «И пойдем… слава» из У: такая концовка соответствует Сказанию.
96. В. Ф. Ржига напрасно изымает из реконструкции текст И1 и У «да 30 бояринов (У нет) посадников новгородцких». Он есть в Основной редакции Сказания о Мамаевом побоище.
IV, 3–3. Структура этого фрагмента в С ближе к протографу Распространенной редакции Сказания (сходна с Никоновской летописью). Но так как там весь текст сильно переработан, мы сохраняем в архетипе текст И1.
II. ПОВЕСТ? О ПОХОДЕ ИГОРЯ НА ПОЛОВЦЕВ В 1185 г. ПО ЕРМОЛАЕВСКОМУ СПИСКУ ИПАТ?ЕВСКОЙ ЛЕТОПИСИ
Основной текст:
РНБ, F.IV.231
Разночтения:
БАН, 16.4.4 (Ипатьевский) И
БАН, 21.3.14 (Яроцкого) Я
РНБ, собр. Погодина, № 1401 (Погодинский) П
И тако прииде ко Осколу, и жда два дни брата своего Всеволода: тот б шел иным[Я ин?м.] путемъ ис Курска. И оттуду выидоша к Салници. Ту с коуе с ними сторожи приехаша, ихже бяше послали языка ловит. И рекоша приехавше: «Вид?хомся и з ратными вашими, со досп?хом ездят. Да или поедете борзо, возворотимся домовъ 5яко
Русь же бяху еще не переехали р?ки Суурлии.[Я Суурли.] Поскочиша же и ти половцы силы половецкия, а котории же далеко р?ки стояху. Святослав же Олговичь и Володимеръ Игоревичь и Олсти с [Доб. по И.] коуи[Я коу.] и стр?лцы потекоша по нихъ,[Я ных.] а Игоръ и Всеволод по малу идоста,[Я идоша, ста.] не роспускаючи[Я роспустя.] полку[Я пулку.] своего; передныи же разбиша[Я разбыша.] и имаша. Половцы же поб?гоша вежи, и Рус же дошедше вежи,[Я вежъ и.] ополонишася, друзии же в ночи приехаша к полком с полоном. И яко собрашася половци вси, и рече Игоръ къ братом и к мужем своимъ: «Се Богъ силою своею возложилъ на вороги наша поб?ду, а на нас честь и славу. Се же вид?хомъ полки половецкия, иже мнози суть; ту же ци вси ся суть совокупили. Нын? поедемъ чрез ночь. А кто пойдет заутра по нас, та ци вси поедуть, на лучшыи кон?ци переберутся, а з самыми, како нам Богъ даст». И рече Святославъ Олговичь стрыема своима: «Далече есмь гонил по половцех, а кон? мои не могутъ. Еже ми нын? будеть[Я буде.] поехать, то толико ми будет на дороз? остати». И поможе ему Всеволод, якоже
Бысть же свитающей[Я св?тающе.] недели, возмятошася куиевы[Я куевы.] полки, поб?гоша, Игоръ же бяше в то время на кони, зане раненъ бяше, и поиде к полку ихъ, хотя возворотити к полком. Уразум?лъ[Я уразул.] же, яко далече шел есть от людий, соимя шолом, погна опять к полком 33
И тако в день святаго воскресения наведе на ны Богъ гн?въ свой, въ радости м?сто, наведе на ны плачь и въ веселия м?сто жаль на р?ц? Каялы. Рече же Игоръ: «Помянух азъ гр?хи своя пред Господемъ Богомъ моим, яко много оубий- ство и кровопролитие[Я кровопролитья.] сотворихъ в земли христианстей, яко же бо азъ не пошад?хъ христианъ, но взях на щитъ город Гл?бовъ у Переяславля. Тогда бо не мало подъяша зло безвинныи христиане отлучаемы — отецъ от рождении своих, 43