сна,
идя
вверх
и
вниз,
Бог
творит
[для
себя]
многочисленные
образы,
Словно
веселясь
с
женщинами,
смеясь,
Словно даже видя страшные [зрелища].
14.
[Люди]
видят
место
его
развлечения,
Его самого не видит никто.
[Поэтому] говорят: 'Пусть не будят его внезапно – ведь трудно вылечить того, к кому он
не возвращается'. Однако говорят также: 'Этот [сон] у него – то же, что и состояние
пробуждения, ибо, что он видит при пробуждении, то – и во сне. Здесь, [во сне] этот
пуруша сам бывает своим светом'. [Джанака сказал]: 'Почтенный, я дам тебе тысячу
[коров]. Говори же ради [моего] освобождения',
15. [Яджнявалкья сказал]: 'Он, этот [пуруша], насладившись в этом глубоком сне, побродив [вокруг], увидев доброе и злое, снова спешит, как он шел [назад] к [месту] сна.
Что бы он там [в этом состоянии] ни увидел, то не следует за ним, ибо этот пуруша [ни к
чему] не прикрепляется'. – 'Это так, Яджнявалкья. Я дам [тебе], почтенный, тысячу
[коров]. Говори же ради [моего] освобождения'.
16. 'Он, этот [пуруша], насладившись в этом сне, побродив [вокруг], увидев доброе и злое, снова спешит, как он шел [назад] к месту пробуждения. Что бы он там ни увидел, то не
следует за ним, ибо этот пуруша [ни к чему] не прикрепляется'. – 'Это так, Яджнявалкья.
Я дам [тебе], почтенный, тысячу [коров]. Говори же ради [моего] освобождения'.
17. 'Он, этот [пуруша], насладившись в этом пробуждении, побродив [вокруг], увидев
доброе и злое, снова спешит, как он шел [назад] к месту сна.
18. Как большая рыба блуждает вдоль обоих берегов [реки] – то с одной стороны, то с
другой, так и этот пуруша блуждает по обоим этим состояниям – состоянию сна и
состоянию пробуждения.
19. Как сокол или другая [быстрая] птица, устав от полета в этом пространстве и сложив
крылья, направляется к гнезду, так и этот пуруша спешит к тому состоянию, в котором, уснув, он не желает никакого желания, не видит никакого сна.
20. Поистине, в нем находятся артерии, называющиеся хита, такие тонкие, как волос, расщепленный на тысячу частей; наполненные белым, синим, красновато-коричневым, зеленым и красным [веществом]. И когда [он чувствует во сне], словно его убивают, словно его побеждают, словно его преследует слон, словно он падает в яму, то из-за
невежества он ощущает при этом тот же страх, который знаком ему в [состоянии]
бодрствования. [Но] когда [ему кажется, что он] словно бог, словно царь; [когда] он
