перейти в Землю Обетованную и помог завоевать её. В течение столетий Бог заботился и оберегал их, но они отплатили за Его любовь и доброту тем, что отвергли Его Сына, и эта Диспенсация закончилась, как и предшествующие, открыв неблагодарную и непокорную природу падшего человека.

4. Диспенсация Церкви

Это – «Диспенсация БЛАГОДАТИ», и длится от «Креста» до «Венца» для Христа и от «Пятидесятницы» до «Восхищения Церкви» для Верующего. Это

ВВОДНАЯ ДИСПЕНСАЦИЯ

внедрённая между «Рассеянием» Израиля и его «Восстановлением» в родной земле. Цель этой Диспенсации – собрать «Народ во Имя Его», называемый ЦЕРКОВЬЮ. В этой Диспенсации мы находимся под «Заветом Давидовым», знамением которого является «СЫН» (Иисус), и так не говорится ни об Иудеях, ни о Язычниках. Характерной чертой этой Диспенсации является то, что «Ослепление (KJV) произошло в Израиле ОТЧАСТИ, до времени, пока не войдёт Полное Число Язычников». Рим. 11:25. «Полное Число Язычников» и некоторые Иудеи составляют «Новое Тело», ЦЕРКОВЬ. Это «Новое Тело» не под ЗАКОНОМ, а под БЛАГОДАТЬЮ. Рим. 6:14. Когда Христос воссел на «Престоле Отца», Он изменил его из «Престола ПРАВОСУДИЯ» на «Престол БЛАГОДАТИ», и в эту Диспенсацию Бог относится с благосклонностью и «долготерпением» к грешникам и народам. 2 Пет. 3:9. По предсказаниям эта Диспенсация завершится ОТСТУПНИЧЕСТВОМ, так как Христос Сам сказал, что когда Он вернётся, Он не найдёт ВЕРЫ (the Faith) на земле. Лук. 18:8.

Между Диспенсацией «Церкви» и «Тысячелетием» есть другая «Вводная Диспенсация»:

«ДИСПЕНСАЦИЯ СУДА»,

когда Евреи, Язычники и Церковь будут судимы. Церковь будет «забрана» в начале этой Диспенсации и судима на «Судилище Христовом». 2 Кор. 5:10. Евреям предстоит суд во время Скорби, когда на земле будет властвовать Антихрист. Их суд известен как «Бедственное Время для Иакова». Иер 30:4-7. Дан. 12:1. Язычники (Народы) будут судимы перед Скорбью, когда Господь Иисус Христос спустится с Небес и воссядет на «Престоле Его Славы», и все народы будут собраны в представителях перед Ним и «Народы ОВЦЫ» получат вознаграждение, войдя в «Тысячелетнее Царство», а «Народы КОЗЛЫ» будут уничтожены как НАЦИИ. Мат. 25:31-46. Суд над Церковью – личностный, тогда как Суды над Евреями и Язычниками касаются наций.

ВРЕМЯ ВРЕМЁН

Это – «Двойное Время» и включает в себя «Время Тысячелетия» и «Совершенное Время», между которыми земля «Обновлена Огнём». Оно настанет во «Второй Фазе» второго Пришествия Христа.

1. Тысячелетие

Это не просто «Время», это ещё и «Диспенсация», «Мессианская Диспенсация» или Царствование Христа. Писатели и поэты писали и пели о «Золотом Веке», Веке вселенской праведности и мира; и Евреи верят, что спустя «Семь Тысяч» лет от Сотворения должна настать «Суббота Покоя» и что описание этого Времени дано нам в Ветхом Завете. То, что будет тысячелетний период, когда Сатана будет связан и Христос будет править над землёй, ясно открыто в Новом Завете. Об этом периоде шесть раз упоминается в Книге Откровения. Отк. 20:1-7.

Во Время Тысячелетия Бог опять будет иметь дело с человечеством в целом, но как с состоящим из народов. Церкви на земле не будет, она будет только представлена теми, кто будет помогать Христу, ЦАРЮ, в Его Администрации Тысячелетнего Царства. В это время Евреи, как народ будут «ГЛАВОЮ НАД НАРОДАМИ». ВТОР. 28:13. Частично соблюдая «Церемониальный Закон», они будут под «НОВЫМ ЗАВЕТОМ». Иер. 31:31-37. Евр. 8:7-13. В эти дни Бог будет иметь дело с людьми не по принципу Закона, Благодати или Суда, а по ПРАВЕДНОСТИ. Это будет «Самодержавное Государство», ибо Христос будет править «ЖЕЗЛОМ ЖЕЛЕЗНЫМ» (Иса. 11:1,4; Отк. 2:27, 19:15; Пс. 2:9), но это правление будет основано на ЛЮБВИ. Поскольку в это время Сатана будет связан, характерные признаки «Мессианской Диспенсации» будут полностью отличаться от всех предыдущих Диспенсаций, и эту Диспенсацию нельзя ставить наряду с другими. Однако, как мы увидим, изучая последствия «Тысячелетия», в главе о «Царстве», когда Сатана будет освобождён в конце Тысячелетия, человек откроет тот факт, что он (человек) всё ещё является бунтарским творением, со злым сердцем неверия, так как эта Диспенсация, как и все предыдущие, завершится ОТСТУПНИЧЕСТВОМ. Отк. 20:7- 10.

ОБНОВЛЕНИЕ ЗЕМЛИ ОГНЁМ

Между «Тысячелетием» и «Совершенным Временем» земля должна быть «Обновлена Огнём». См. Схему «Три Периода Земли», стр. 8. Это «Обновление» описано во 2 Пет. 3:7:13. Земля, как планета, не будет уничтожена, сгорит только внешняя оболочка, чтобы были уничтожены все ядовитые и противные растения и болезни и паразиты, терзающие жизнь овощей, произведённые грехом, и небеса (атмосфера земли) «с шумом прейдут», как взрыв газа, и вместо их появится новая атмосфера (новые Небеса), свободные от всяких болезнетворных микробов и «злых духов» и средств разрушения.

2. Совершенное Время

Это – то «Совершенное Время» или «Царство Нового Неба и Земли», которое Христос предаёт Отцу (1 Кор. 15:28), так как «Тысячелетнее Царство» не совершенно, в нём есть грех, и оно завершается в Отступничестве. Так как для «Совершенного Царства» нет места до «Обновления Земли Огнём», оно должно наступить после этого Обновления. Это «Совершенное Царство» является также «Диспенсацией»: «Диспенсацией ПОЛНОТЫ ВРЕМЁН». Еф. 1:10. «Тысячелетнее Царство» и « Совершенное Царство» составляют «Царство СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО».

ВРЕМЕНА ВРЕМЁН

Поскольку «Времена Творения» были Временами «Альфа», эти будут Временами «Омега». С преданием «совершенного Царства» Отцу, прекращается то, о чём мы говорили как о «Времени», и начинаются «Вечные Времена», называемые «Временами Времён». Они соответствуют тому, что Апостол Павел в своём письме к Ефесянам называет «Грядущими Веками». Еф 2:7. И Иоанн в Книге Откровения говорит, что «Диавол» и «Зверь» и «Лжепророк» будут мучиться день и ночь во веки веков, или for the “Aions and Aions” или «Времена и Времена», Отк. 20:10, и что «Слуги Божии» будут царствовать тогда же. Отк. 22:5.

Что откроют эти «Времена Времён» в Божьем Плане и Намерении, мы не знаем, но если мы – Его, мы будем жить. Чтобы узнать, и, возможно, примем участие в их развитии. Что мы всё-таки знаем, так это то, что мы только лишь в начале, и, относительно «Времён», Вечность всё ещё молода.

III

ИУДЕЙ И ЕЛЛИН