миску с обваренной лягушатиной?
Академик Гумилёв был на сто и тысячу процентов прав, он доказывал, что русского человека нельзя содержать «в одной клетке» с французом или с англичанином, ибо первого он просто, сгоряча, удушит, а второй, воспользуется, и русскую доверчивую душу опрокинет… Только монголы и тюрки русскому человеку близки по содержанию и по духу!
Вспомнив Гумилёва, я вспомнил и другое, чтобы громко запеть под холодным тюремным душем:
— (кажется автор строк, поэт Марков, прошу извинить, если это не так), в стенах Пидмонта, и тут же решил задать вопрос политикам моего Отечества: С чего начиналось прошлое тысячелетие?
А начиналось оно с больших перемен на мировой сцене… Хазарский Каганат пал и на смену Ему пришла Византийская Империя. Арабский Газават (Великая идеология! по тем временам) закончился, Империя арабов разлагалась!
От 7-го до 9-го века, в первом тысячелетии, тюрки удерживали арабов от вторжения на Киевскую Русь, а в начале второго тысячилетия, до прихода монголов, русичи удерживали Византию от походов в Степь, чтобы, в моменты поражений Константинополя в битвах с арабской и сельджукской армиями, разбойно приходить и грабить Её, всячески изнуряя и истощая на пользу тем же мусульманам.
Уже 17-й год в США и 32-ой год в своей жизни я проповедую, от слова моего старшего брата Олжаса: Славяно-Тюркский Дуализм..
Всё началось с книги Олжаса Сулейменова «Аз-И-Я», вышедшей в 1975-ом году, которую я купил курсантом Высшего Военно-Политического Училища на московском чёрном рынке за, громадные деньги по тем временам: 250 советских рублей. Но до сих пор я ни сколько не жалею ни той коровы, которую на открытом рынке Чалдовара продал мой отец, чтобы сделать мне подарок ко дню рождения, ни самих этих денег, которые пошли: На Стержень моего внутреннего формирования и смысл всей моей жизни! Именно тогда, с 19 лет от роду, прочитав книгу известного лингвиста и поэта Казахстана, я увлёкся вопросом нашего славянского и тюркского прошлого, состоянием нашего настоящего и возможного будущего.
Мои устремления кого-то вдохновляют, кого-то пугают, и совсем недавно неизвестные люди уничтожили всю мою личную библиотеку по данному вопросу (книги, которые я собирал десятками лет). Вместе с библиотекой куда-то исчезли и все мои прошлые записи-выводки по концепциям и развитию данной идеологии. Но нет худа без добра! Я решил написать всё по-новому и вывести рецептирующий лозунг: Чтобы с Россией считались, Ей нужно излечиться прежде изнутри, Ей нужна здоровая внутренняя ипостась, которую Она может обрести только при наличии ИДЕОЛОГИИ, достойной Её цели!
Думаю, вот и пришло, наконец, время оглянуться нам назад, чтобы совместно двинуться в нужную сторону: Под знаменем Славяно-Тюркского Дуализма, поправляя ошибки наших Отцов, во имя будущего наших детей..
Часть вторая. Славяно Тюркский Дуализм
Если бы духовная доблесть царей и в мирное время была таковой как и на войне, то человеческие отношения носили бы характер ровный и устойчивый… Не приходилось бы наблюдать ни смещений одних правительств другими, ни бурных революционных порывов, изменяющих и ниспровергающих всё! Власть легко удерживается, при условии сохранения тех принципов, на основании которых она создавалась… Но стоит появиться праздности, вместо трудолюбия, произволу и надменности, вместо выдержки и справедливости, как вместе с нравами, коренным образом, меняются и внешние условия жизни!
Тиран становится из среды народа против знатных, чтобы народ не терпел от них никакой несправедливости!
Сейчас, описывая ситуацию в Казахстане, я вновь, невольно, вспоминаю мысль из Священной Книги Вендов «Авесты»:
Наивный человек, считающий, что знает жизнь лучше Всевышнего! Сегодня тебе показали твою беду, и теперь ты знаешь, как это больно. Сегодня ты плакал и теперь, когда завтра будет плакать сосед, ты вспомнишь свою боль и захочешь ему помочь. И когда глаза твои станут завидовать богатству другого, вспомни себя. Это поможет тебе устоять в соблазне. Легко быть праведным, сильным и добрым, когда нет ни горя, ни соблазнов. Но ни одна легкая дорога не приведет человека к силе. Так благослови, несчастный, тех, кто мешает тебе быть сытым и довольным. Только через них ты сможешь набраться силы и мудрости. Пока не научишься идти своей дорогой самостоятельно..
— говорил мудрец древности Заратустра.
Я искренне благодарен судьбе: за российские тюрьмы, за отвержение коммунистами меня, за изгнание из СССР в 1990-ом году, за издевательства и подлости по мою душу от многих власть имущих противников, за разлуку с родными, за неимение возможности самому вырастить обоих детей в Казахстане! Тысячу раз прав (не помню уже кто?) известный выдающийся русский художник в 19 веке, который сказал: Творчество там лишь, где нет ничего личного!
Я нахожу правдоподобным великое изречение гения пера, моего духовного собеседника юности, Льва Николавича Толстого: Чем больше испорчен ребёнок, тем меньше нужно его воспитывать! Не искажайте его первородную природу!
Ещё в детстве обратил внимание на то, что нас воспитывали только на жертвенных поступках, когда Павка Корчагин отдал здоровье за пролетарское и насильственное над людьми дело, когда Павка Морозов заложил крестьянским бездельникам, жившим в бедноте и нищете, но получившим за счёт революции право отнимать чужое наработанное добро, своего отца, когда Олег Кошевой, предавший фашистам близких ему людей, и закончивший свою жизнь далеко в Аргентине, прослыл из-за случая, свойства идеологии того периода и одного писаки, больного на похмелье, героем комсомольцем всех эпох?! С одним в прошлом комсомольцем, воспитанным на этой лжи, а ныне известным бюрократом в Казахстане, недавно у меня, после многолетней нашей разлуки, состоялся очень нелицеприятный разговор. Он настаивал, чтобы я отдал ему мой проект. На что я сказал чиновнику сразу: Ты их спугнёшь, пригласив сюда, накормив бешбармаком, показав зернохранилища и познакомив с местными компаниями, потому что европейцы за последние 10 лет уже много раз спотыкались на конкретных делах с вами, совковыми бюрократами, ибо если вас снимут с должности, что часто бывает, то и экспортные долгосрочные Контракты сходят на нет..
— Ты, что имеешь ввиду? — человек вытаращил глаза: Живёшь в Америке, значит можно нас оскорблять?! Я глотнул чая и закурил сигарету, выдержав специально паузу, пока пыл собеседника уляжется, чтобы по человечески объяснить: Антони Грико сугубо религиозный человек! Кроме него, остальные члены корпарации — люди мало что решаюшие. Нам нужен только господин Грико, как большая рыба, способная притащить других больших рыбин Европы! Вот ты покажешь ему приём по местному — это
