Обратите внимание, что ничего не должно измениться, ничего не должно быть разбавлено, ничто нельзя “усовершенствовать” и подгонять под стандарты нашего времени – это та же самая Благая Весть Царства.

…по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Какой признак кончины века? – провозглашение Благой Вести Царства по всему миру и всем народам – это будет окончанием века. Я хотел бы, чтобы вы увидели, что Иисус не допускал, что это Послание может быть изменено, разбавлено или подвергнуто редактированию и исправлению. Евангелие Царства Божьего – это та же самая хорошая новость о том, что Бог собирается занять престол правления над человечеством.

Что должны сделать люди в свете этого? Какое ключевое слово? – покаяться!

Сейчас мы подошли к одной из самых великих трагедий человечества – трагедии Израиля. Как я уже указал, мы должны понять, что первоначальное право на принятие Царства было предоставлено Израилю. Благую Весть Царства в первую очередь должен был услышать исключительно еврейский народ. Потому что Израиль был народом, который был рожден Богом для того, чтобы быть Его Царством. Если вы вернетесь к 4-й главе Евангелия от Матфея, к которой мы обращались ранее, то вы увидите это. Матфея 4:12- 13,17:

Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею. И, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых... С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Кому Он проповедовал? – еврейскому народу. Иисус был евреем, Который говорил евреям об обетовании, данном евреям! До того времени оно не было дано никому другому, кроме евреев.

После этого, когда Он выслал Своих первых учеников, то дал им такие инструкции. Матфея 10:5-7:

Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите…

Не проповедуйте им, потому что это послание не для них.

…а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное...

Кому единственному на тот момент предлагалось Царство Божье? – Израилю. Это ущемляет нашу гордость, нам всегда неприятно осознавать этот факт. Однако первоначально Благая Весть Царства была направлена только евреям.

Что же случилось? Еврейский народ сделал величайшую ошибку, которую какой-либо народ мог совершить в истории. Что они сделали? – они отвергли Своего Царя и Спасителя. Помните о том, что они по-прежнему хотели Царства, но они отвергли Царя.

Братья и сестры, будь вы евреем или язычником, но ЕСЛИ вы отвергаете царя, вы не можете обрести царство! Без царя нет царства!

Давайте посмотрим на эту трагедию. Когда Пилат допрашивал Иисуса, чтобы убедиться в достоверности обвинений, которые были выдвинуты против Него, то он пришел к заключению, что Иисус невиновен. Пилат не хотел брать ответственность за Его осуждение и смерть. Поэтому он вывел Его к евреям, ожидавшим приговора, и сказал им, Иоанна 19:14-16:

Тогда была пятница пред Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

Есть определенная ирония в том факте, что язычник говорил евреям о том, Кем был Иисус. И, конечно же, они не пришли в восторг от услышанной новости, тем более из уст язычника.

Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну?

Обратите внимание, насколько четко он заострил этот вопрос.

Первосвященники отвечали: нет у нас царя кроме кесаря. Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

Если вы хоть немного знакомы с мышлением ортодоксального еврея, соблюдающего закон Моисеев, то вы согласитесь с тем, что это были самые удивительные слова: “нет у нас царя, кроме кесаря”. Это заявление противоречило всем их убеждениям. Однако в пылу охватившей их ревности, ненависти и злобы, они сами определили свою судьбу. Они отвергли своего собственного Царя и сказали, что у них нет иного царя, кроме кесаря. Знаете ли вы о том, что от слова “кесарь” или “цезарь” образован, например, титул германского кайзера. Это символизирует звание императора мира сего. И более девятнадцати веков языческие императоры презирали, давили и преследовали евреев. В определенном смысле кульминацией этого явилась личность Адольфа Гитлера.

Если вы немного знакомы с предысторией прихода нацистов к власти, то вам должно быть известно о книге “Закат Запада”, которую написал человек по имени Аушватц Шпенглер. Он писал о том, что западная цивилизация полностью разложилась, приходит к совершенному упадку и Запад нуждается в новом кесаре. Эта философия произвела на свет нацизм Гитлера, и он стал кесарем, который получил власть над еврейским народом. Это ужасная страница истории, ужасная для всех евреев.

Но давайте возвратимся к евреям во время жизни Иисуса. Затем они сделали еще один свой выбор. Пилат спросил: “Кого освободить для вас: Иисуса или Варавву?” Мы знаем, что Варавва был бунтовщиком, опирающимся на насилие, как сегодня сказали бы: революционером или повстанцем. Они выбрали Варавву. Я говорю вам об этом, чтобы вы увидели, что мы получаем то, что избираем. Они отвергли Царя Божьего и Царство Божье. Они сказали, что у них нет иного царя, кроме кесаря, языческого императора мира сего, и вместо Иисуса – Человека мира, они избрали Варавву – человека насилия. И поэтому можно выразить последующую историю евреев, в сущности, так: языческие кесари преследовали евреев усилиями варавв на протяжении девятнадцати веков. Это очень отрезвляющая мысль.

Моя цель не столько в том, чтобы рассматривать Израиль, но в том, чтобы довести до сознания каждого из вас: когда мы принимаем решение в свете Божьем, то мы получим выбранное нами. И если мы отвергаем Богом предложенное решение, то тем самым мы определяем нашу судьбу.