1.1 После ночи наступает рассвет
Каждый человек на земле мечтает жить так, чтобы не испытывать страданий. В прежние времена люди верили в то, что однажды появится некая великая личность, пророк, большой мудрец, Избавитель, который возьмет на себя все грехи этого мира, и искупив их, избавит разом все человечество от горя, невзгод и напастей. Сейчас уже мало кто надеется на подобное чудо, однако не все еще знают, как надо существовать, чтобы пребывать в состоянии душевного комфорта, в ладу с собой и со всеми окружающими людьми. Казалось бы, цель четко определена, но каким образом добиться ее осуществления?
Новая ступень духовного роста всегда начинается с отрицания предыдущей, следовательно, отказываясь от своего прежнего незавидного положения, человек сможет получить новую духовную природу. Ему только необходимо уяснить, что он может достичь этого, не испытывая страданий, не под давлением жизненных драм и потрясений, и для этого совсем не обязательно оказываться в ситуации крайнего отчаяния. Человеку следует лишь понять, что есть другой путь, более легкий, короткий и гармоничный.
Все мироздание – это первичная душа. Постепенно, по мере исправления и совершенствования ее частичек и в соответствии с Высшим замыслом, меняется сама ситуация в окружающем мире. Человечеству еще далеко до «критической массы», и нас ждут разного рода испытания, но, как бы то ни было, тьма обязана рассеяться, как только в ее недрах зародится свет. Мы наблюдаем подобное состояние и в Природе: ночной мрак всегда сгущается перед самым рассветом, именно в это время и проявляется противоположность между светом и тьмой.
Первый шаг, который человек должен сделать на пути к исправлению свой эгоистической натуры – задать себе самый простой вопрос: «Зачем я живу и для чего все вокруг меня существует?»
Когда-то и я начал свои поиски с подобного вопроса…
Мне подсказали, что ответ, который я хочу получить, заложен, скорее всего, в области веры. Я был, разумеется, как и все мы в те годы, абсолютным материалистом, и никогда даже не интересовался религией, так как рос, что называется, в «медицинской» семье, где вера считалась пережитком прошлого. Однако во мне неожиданно проснулось любопытство, я начал понемногу читать и постепенно увлекаться теологическими проблемами. Только, следует сразу сказать, увлечение мое было разумным. То есть, я интересовался религией все с той же единственной целью – ради поиска ответа на мой вопрос о смысле жизни, но так и не нашел его там.
Я начал встречаться с верующими людьми, подробно расспрашивать их. Меня познакомили с несколькими выдающимися, якобы, философами из их числа, но я не обнаружил в них сколько-нибудь серьезного отношения к тому, что занимало мои мысли.
1.2 Адам
«*
*»
С самого раннего возраста я задавался вопросом: «Для чего живу?» Подобные мысли, часто посещают нас в детстве, позже мы их просто подавляем и начинаем жить, как обычно, не задумываясь больше об этом. Может быть, оттого, что подсознательно чувствуем, насколько тщетно вообще поднимать этот болезненный, острый вопрос, на который мы, возможно, никогда не получим ответа. Он говорит, как ни прискорбно, о бессмысленности бытия. Только ничего не поделаешь: поневоле, как говорится, ты родился, поневоле живешь, поневоле умираешь. Не по своей воле… Поэтому люди подобные мысли в себе и заглушают.
Со мной этого не случилось, вероятно, оттого я и выбрал себе специальность современную, по тем временам, очень новую – биологическая и медицинская кибернетика. Эта наука занимается изучением существования живых организмов, моделями их поведения, его причинностью, рассматривает внутренние системы, алгоритмы, уравнения, по которым биологические организмы работают.
Мне казалось, что в процессе образования я непременно получу ответ на свой вопрос, и рассуждал следующим образом: есть живой организм, я узнаю, как он устроен, найду формулу его поведения, и тем самым, пойму смысл жизни, ее появление, зарождение, течение – причинность всего, что в ней есть, начало и конец. Благодаря этому мне станет ясно, как и для чего существовать.
Раздумья о смысле жизни постоянно посещали меня, разумеется, от ощущения внутренней пустоты,
