Я смотрела на них со стороны, и было глубокое понимание их различий. Атлант, как ребенок, даже мысленно разговаривая, округлял глаза, похоже, всегда был искренен. Гиперборей же был мудр, строг и приветлив.

— Как вы уживаетесь, такие разные? — невольно вырвалось у меня, да еще по привычке вслух.

Атлант ответил быстрее, чем наставник, пытаясь произнести голосом на моем языке. Выглядело это смешно, какие-то округлые звучания, диссонанс был очевиден. Наставник улыбался. Тем не менее атлант образно продолжил:

— Нам легко ужиться именно потому, что мы разные, он — маленький, а я — большой. Возьми ведро крупной фасоли и ведро гороха, смешай вместе — получишь опять ведро.

Я услышала мягкий раскатистый смех наставника. Меня это просто потрясло, совсем не ожидала, что он умеет смеяться. И все же он иронично отметил, — вот народ, не выберется из детского возраста.

— Конечно, что там какие-то 700 лет, — пошутил атлант, намекая на средний возраст тела.

— Мы действительно легко уживаемся, — обратился наставник ко мне, — несмотря на то, что мы с разных «планет», но первым делом думаем, как бы не помешать соседу.

Я про себя подумала: «А ведь это жизненная позиция. Как бы мне кто не помешал — вот здесь уродство». Наставник как-то мягко смотрел на меня, и я почувствовала, такая позиция необходима. Но главное — всегда состояние приветливости и благодарности.

Голос жреца прозвучал во мне, — я смотрю на атлантов и на нас с позиции вековой мудрости. Люблю и уважаю, и все же ощущаю их и нас, как цветы поутру и цветы в полдень. Тебе пока это трудно понять, мешает запах ковыля и степной ветер. Но ты еще очень молода…

— А я ее знаю, — вдруг сказал атлант, — мы о ней на совете говорили. Ей дана высокая оценка. Собственное минимальное время ее — 400 лет, но я думаю, она нас догонит.

Наставник закончил разговор, попрощался, а мне предложил подняться на следующий ярус. Я поспешила за ним, думая об атланте: «Как он такой большой проскользнул сюда незамеченный?», а наставника спросила:

— Зачем здесь, в храме любви, школа боевых искусств?

— Мы учим управлять энергией не только в любви. В учении борьбы ученики убеждаются, что побеждает не сила, а умение, гибкость мышления. Где сопротивление жестко, там ломается. Это проявляется во всем в жизни, а в боевых искусствах наглядно. Они позволяют развивать энергетику. Движение не должно быть законченным, одна фаза переходит в другую, видимая в невидимую. Изучая внешнее движение, они невольно осваивают внутреннее, и это превалирует. Особенно важно внутреннее движение в искусстве, там нет места итогу.

Если человек не сумеет непосредственно овладеть энергией, то у него возникнет потребность в создании всяких приборов и устройств, и развитие всего человечества пойдет очень сложным путем. В духовном плане человек может пойти по двум путям развития:

1 — развиться духовно, гармонизуя только внутренний космос, постоянно отчуждая внешний мир и телесное. Это путь созерцателя, творческое начало пассивно.

2 — это преобразовывать внутренний и внешний мир, стремясь к гармонии между ними. Это путь созидателя.

Используя медитацию, как основной метод своего преображения, легко уйти на 1-ый путь. Но человек, полюбивший движение в широком понимании, уже не перейдет на первый. Поэтому мы постоянно учим движению как в танцах, так и в боевом искусстве. Мы учим развивать внутреннюю силу.

При этих словах он пальцами взял головку бронзовой змеи, обвивающей его руку от запястья до локтя, и она легко соскользнула, распрямляясь и освобождая материю накидки. Я от удивления протянула руки, и он дал мне ее рассмотреть. Это была кобра толщиной с палец, я почувствовала вес, твердость и попробовала согнуть. Не поддается. Я увеличила усилие, в металле послышался хруст, и змея лопнула. Наставник смешно изобразил удивление:

— О, сильные руки! Но пойдем, нам еще много надо успеть.

Повернулся, чтобы уходить, взял две половинки змеи и, подходя к лестнице, соединил их вместе. А потом плавным движением накрутил змею от запястья до локтя. Я почувствовала такое удивление, как будто голова стала колоколом.

Мы взошли по лестнице на седьмой ярус. Здесь тоже было много света. Большое количество учеников «вдело в позе лотоса, сосредоточенные лица, глаза закрыты. Один сидел на возвышении, и перед ним лежала огромная книга, на страницах которой были какие-то иероглифы или знаки.

— Здесь изучается искусство слова, — начал объяснять голос, — исторические трактаты в поэтической форме. Каждый из них по очереди читает, передавая по образной связи другим. Потом обсуждают, выясняя однозначность понимания. Далее они сами себе дают задание изложить написанное в поэтической форме. Учитель контролирует выполнение задания.

Сложность в том, что надо принять из космоса энергию, стимулировать энергоцентры и получить Вдохновение. Здесь читают трактаты о любви, легенды, мифы.

— Какая же здесь мощь в развитии! И это только седьмой ярус! — невольно вырвалось у меня.

— Да, развитие образной связи высокого уровня. Образная связь между людьми всегда существует, духовные сферы обмениваются информацией, это свойство пространства. Но пока человек не начнет развиваться гармонично, направлять или читать образы не способен.

Школа учит пользоваться образной связью осознанно, начиная с управления чувственным каналом, используя то, что уже знакомо человеку: нежность, симпатия, благодарность… Мифическое сознание — это информационное ядро сознания всех людей. Чувственный канал — механизм непосредственного восприятия и передачи информации. Поэтому для развития сознания лучший путь — это взять за основу мифическое сознание и научить человека управлять чувственным каналом. В нашем обучении утверждается мифическое сознание и бережное отношение к проявлению его в творчестве. Если образная связь разовьется, то языкового барьера не будет между всеми формами живой материи.

Поднимаясь на восьмой ярус, находясь еще под впечатлением, я задала запоздалый вопрос:

— Музыка им не мешает?

— Они проводят занятия при отключенных ушах.

Восьмой ярус. Обстановка незнакомая, даже догадаться не могла, чем здесь занимаются. Две группы, мужчины и девушки вместе. Одна группа — человек десять — сидели в ряд друг за другом на расстоянии чуть больше метра. Другая группа сидела кругом. Мужчина в центре держал в руке кубик, похоже, железный. Первый сидящий в ряду держал на коленях ящичек, в котором были металлические шарики. У его ног стоял круглый низкий стол. Наставник пояснил:

— Здесь они осваивают свойства пространства. Как возможно искривлять пространство, как оно взаимодействует с веществом? Они передают друг другу энергию так, чтобы она прошла по кругу. Потом по очереди передают энергию одному, потом все вместе — одному. Тот должен суметь воспользоваться этой энергией для взаимодействия вещества с пространством.

Пока он объяснял, я заметила, как ученик в центре |фуга медленно поворачивает кубик в руке, и плоскости его становятся то выпуклыми, то вогнутыми. После того, как он проделал все это, его сменил другой. В это время в первой группе шарики из ящичка выкатились на круглый стол и остановились в определенных местах, создав геометрический рисунок. Вдруг шарики поднялись над поверхностью стола и на мгновение зависли в воздухе, изобразив куб, но тут же рухнули вниз. Ученик издал стонущий звук. К нему подошел жрец, сделал плавные движения вокруг головы, позвоночника, подержал руки у висков. Ученик открыл глаза, встал, отошел в сторону и лег на циновку. Жрец распростер над ним руки, встав у его ног. Потом как будто поднял в руках что-то большое, весомое и сделал опрокидывающий жест в сторону ученика. Тот сложил руки на груда и похоже погрузился в сон. Я перевела взгляд на ученика, играющего кубиком, услышала голос:

— Нет, с человеком этого делать нельзя, автоматически исказится и твоя пространственная структура.