Св. Иоанн Дамаскин. De Fide Orthodoxa (???? ???????)//PG. ?. XCIV.

См. выше, кн. II, гл. 2.

См. выше, кн. II, гл. 5.

См. выше, кн. II, гл. 6.

Самая лучшая книга о Петре Могиле и его «Исповедании»: Malvy ?., Viller ?. La Confession Orthodoxe de Pierre Moghila//Orientalia Christiana, Analecta X. 1927. Там приводится полный текст «Исповедания». О его жизни см.: Ibid. P. IX?XVII. См также: Legrand ?. Bibliographie Hellenique: description raissonee des ouvrages publies en Grec par des Grecs au 17^e siecle. Vol. IV. P. 104–160; Florovski G. Le Conflit de deux traditions. P. 50–56.

Malvy ?., Viller ?. Op. cit. P. XIV?XLVII; Legrand ?. Op. cit. P. 104–110.

Malvy ?., Viller ?. Op. cit. P. LIII; Pargoire J. Meletios Syrigos//Echos d'Orient. 1920. Vol. XII. P. 24.

О Василии Лупуле см.: Jorga N. Byzance apres Byzance. P. 163–181.

Mansi J. D. Sacrorum Conciliorum Collectio. Т. XXIV. P. 1720.

Рассказ Скогарди приводится в кн.: Hurmuzaki ?., de. Documente Priva?tore la Istoria Romдnilor. Vol. IV. I. P. 668; MalvyA., Viller M. Op. cit. P. XLIX?LI.

О катехизисе см.: MalvyA., Viller ?. Op. cit. P. CXLV?CXXX.

Ibid. P. LI?LIII, LXII; Delikanis C. ??????????? ???????. Т. III. ?. 31–32.

Delikanis С. Loc. cit. ?. 39.

Текст рекомендации Нектария приводится в предисловии к «Православному исповеданию Кафолической и Апостольской Восточной церкви, бого–любиво переведенному с первоисточника с текста Петра Могилы». Нектарий признает, что он не читал латинской версии, так что не может высказать свое мнение о ней.

О различных изданиях см.: Malvy ?., Viller ?. Op. cit. P. LVII?LIX.