Выражение из монолога Барона во 2–й сцене «Скупого рыцаря» (Пушкин А.С. Собрание сочинений в 10–ти тт. М., 1981, т. IV, с. 280).
247
Из монолога Бориса Годунова в сцене «Царские палаты» (там же, с. 202).
248
См. об этом сборник «Проблемы творчества Достоевского», под редакцией А. Бёма. Прага, 1931.
249
См. прим. 151 на с. 902.
250
Евр. 11, 1: «Вера… есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».
251
Паскадь Б. Мысли. М., 1994, с. 232.
252
Цитируется первое стихотворение из цикла «Две надписи на сборнике “Седое утро”» (1920). См.: Бдок АЛ. Сочинения в 2–х тт. М., 1955, т. 1, с. 456–457.
253
Из стихотворения XCII. Ср. перевод С. Шервинского:
Лесбия дурно всегда, но твердит обо мне постоянно.
Нет, пропади я совсем, если не любит меня.
Признаки те же у нас: постоянно ее проклинаю,
Но пропади я совсем, если ее не люблю.
(Книга Катулла Веронского. М., 1991, с. 177).
254
См.: Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1993, т. II, с. 579.
255
Цитата из стихотворения А.С. Пушкина «Поэту» (1820). См.: Пушкин АС. Собрание сочинений в 10–ти тт. М., 1981, т. II, с. 178.
256
Цитата из стихотворения А.С. Пушкина «Поэт» (1827). См.: там же, с. 104.
257
В книге «Восстание масс». См.: Ортега–и–Гассет X. Дегуманизация искусства и другие работы. Эссе о литературе и искусстве. Сборник. М., 1991, с. 51–56.
258
Я (лат.).
259
См. прим. 131 на с. 900.
260
О понятии «соборность» хорошо пишет Н.О. Лосский в книге «Характер русского народа»: «Занимаясь вопросом о том, как сочетать в церковной жизни два трудно соединимых принципа — свободу и единство, Хомяков выработал замечательное оригинальное понятие соборности. Он говорит, что в Католической авторитарной Церкви есть единство без свободы, а в Протестантской есть свобода без единства. Согласно его учению, принципом строения Церкви должна быть соборность, разумея под этим словом единство многих лиц на основе общей любви их к Богу, к Богочеловеку Иисусу Христу и к правде
