Кн.7 — 54
…на случай прихода гостей. — Афиней напоминает, что у Гомера сотрапезники не уносят с собой несъеденную часть, но ключница убирает оставшееся мясо и хлеб, чтобы иметь их на случай прихода гостя (Ath. I 13 а).
636
Кн.7 — 55
…возглавляемое Аяксом и Одиссеем посольство… — Ил. IX 206.
637
Кн.7 — 56
Ил. XXIV 621.
638
Кн.7 — 57
Од. XVI 50 сл. У Гомера собственноручное приготовление мяса только что зарезанного животного — проявление высшей учтивости и гостеприимства; свинопас Эвмей, конечно, не может, следуя этикету царей, резать овцу к каждому ужину. Под «умным хозяином» имеется в виду Одиссей.
639
Кн.7 — 58
…подобием земли… дают ему название ?????. — Об идентификации богини очага Гестии с Землей-Геей см. у Макробия комментарий к пассажу из платоновского «Федра» (247 А): то, что «Гестия остается в доме богов», означает, что она, т. е. Земля, остается неподвижной среди космоса. Макробий приводит и цитату из Еврипида (TGF, fr. 944):
640
Кн.7 — 59
«Домашний очаг»; отсюда ???????? «угощать».
641
Кн.7 — 60
О том, что следует всемерно избегать увлечения извращенной музыкой… — Вопрос V, а также VII и VIII данной книги и вопрос XV книги IX касаются темы удовольствий, которую Плутарх разрабатывает также в трактате «О том, как должно слушать поэтов» (Plu. De aud. poet.).
642
Кн.7 — 61
…блюститель амфиктионов… — См. примеч. 72 к книге VIII.
643
Кн.7 — 62
Я не считаю распущенностью… — Распущенность (????????) — термин этики Аристотеля: в VII книге «Никомаховой этики» подробно разбирается отношение распущенности к добродетели, к удовольствиям, а также различие между распущенностью и невоздержностью (у Аристотеля, в переводе Н. В. Брагинской, «распущенность» = ???o?????, «невоздержность» = ????????). См. ниже, 705 В, D; Plu. Devirt.445E; Аристотель, Никомахова этика, VII passim.
644
Кн.7 — 63
…с Аристоксеном… — FHG, II 228.
645
Кн.7 — 64
…неправ… Аристотель… — Никомахова этика, 1118 а 5, 23; [Arist.] Pr. 949 b 37 сл.; Macr. Sat. II 8, 12–15.
646
