достоверной выглядит версия уфологов, считающих, что существует какая-то глубоко засекреченная международная организация, контролирующая деятельность пришельцев на нашей планете. Эта версия стала частью современной культуры благодаря кинорежиссеру Барри Зонненфельду, создавшему на ее основе кинодилогию «Люди в черном» (Men in Black, 1997) и «Люди в черном — 2» (Men in Black — 2, 2002).

На самом деле приписывание череды смертей какой-то особой организации убийц является наиболее простым объяснением. Примерно таким же оправданием была апелляция к легендарному «проклятию фараонов», которое якобы убивало археологов, проникавших в склепы древних царей Египта. Однако при более пристальном рассмотрении истории «проклятия фараонов» становится понятным: дело не в том, что умершие археологи вскрывали запретные саркофаги, а в их возрасте — все они были уже немолодыми людьми, а работа в такой стране, как Египет, не способствует укреплению здоровья. Поэтому, даже если принять точку зрения Шелдона и поверить, что названные им ученые не стали жертвами депрессии, порожденной очередным экономическим кризисом, а были зверски убиты, не следует сразу обвинять во всем государство и какие-то, особенно секретные, службы. Уфологи и те ученые, которые всерьез занимались изучением феномена НЛО, вызывают негодование не столько у правительственных чиновников (а с чего бы правительственным чиновникам негодовать?), сколько у различных маргиналов от религии: новых сектантов, эзотериков и прочих странных личностей, считающих уфологов очень опасными и требующих их устранения…

С момента нашей первой встречи прошло чуть больше месяца, но вот в редакции прозвучал звонок, и «человек в черном» назначил новое время и место, чтобы ответить на очередную порцию интересующих нас вопросов.

На этот раз встреча состоялась на одной из аллей Удельного парка, и это было очень кстати, ведь над городом сгустился дым от горящих торфяников, а деревья парка хоть как-то спасали от смога и жары.

Как и раньше, внешне «человек в черном» совсем не походил на образ, созданный западными журналистами и кинематографистами, — на нем не было ни черного делового костюма, ни темных очков; зато он был одет в джинсы, пеструю «гавайскую» рубашку навыпуск и зеленую бейсболку со значком. Еще в прошлую нашу встречу «человек в черном» объяснил, что ему и его коллегам категорически и на официальном уровне запрещено носить одежду, которая может навести на мысль об униформе; сотрудник спецслужбы не имеет права выделяться в толпе, а значит, должен носить то, что носят окружающие. Единственное, что объединяет моего собеседника с киношными «людьми в черном», — круг решаемых его спецподразделением задач, то есть поиск инопланетян и опрос свидетелей, наблюдавших НЛО.

Поздоровавшись, я присел на скамейку, где расположился «человек в черном», и передал ему пачку писем, пришедших в редакцию за четыре недели. Он просмотрел их за несколько минут с совершенно бесстрастным выражением лица. Я ожидал хоть какой-то реакции с его стороны на те или иные письма, но «человек в черном» умел держаться — видимо, сказывалась профессиональная выучка.

— Итак, с чего начнем? — спросил он меня, откладывая корреспонденцию. — Здесь довольно много вопросов на самые разные темы, и, честно говоря, я не знаю, какие из них имеют приоритетное значение, а какие могут подождать…

— Давайте сначала обсудим вопросы общего плана, — предложил я, — а затем перейдем к частным.

— Давайте, — согласился мой собеседник.

— Вот, например, письмо от Дмитрия Л. из Москвы. Он сообщает следующую информацию. Прокомментируйте ее, пожалуйста. (Здесь и далее тексты писем приведены в редакции их авторов. — А. П.)