Пусть будда со всеми сокровенными тайнами появится на периферии твоей жизни, пусть он войдет в твою повседневную жизнь. Будда всегда приходит. Нужно только найти нужные слова, чтобы убедить его это сделать. Докажи свою созерцательность созерцанием. Прежде чем Ниведано призовет тебя назад, собери столько опыта и цветов, сколько сможешь собрать. Позови будду с собой. Он идет… Он — твоя истинная природа. И он может быть на периферии, не только в центре. Ниведано…
В этот миг Аудитория Будды становится безмолвным озером сознания. Вы слились друг с другом. Ты — часть океана. Не спрашивай, где океан. Это и есть океан. Быть здесь и сейчас — это океан. Океаническое сознание и есть полное освобождение. Возвращайся, но возвращайся как будда, безмолвно, тихо, с изяществом. Присядь на несколько мгновений. Вспомни, где ты был, какой дорогой ты шел. То, что ты пережил, станет частью твоей повседневной жизни. Твои поступки, твои жесты, твои слова, твое безмолвие — все это будет выражением будды. Понемногу старое исчезает и новое рождается. Этот новый человек — единственная надежда мира. Будучи со мной, ты получил возможность, которую не найдешь больше нигде на земле. Когда-то таких возможностей было много, но те золотые дни миновали. Я же стремлюсь предоставить вам возможность заглянуть, хоть на миг, в те золотые дни, когда тысячи людей в разных уголках света стремились достичь абсолютного сознания, бессмертия, вечности. Если ты не достигнешь своего центра, твое вишневое дерево не зацветет. В тот миг, когда ты достигнешь центра, придет весна. Вся твоя жизнь превратится в поэзию, песню, танец. Верно, Маниша?
Да, любимый Мастер.
Глава седьмая
У пути нет конечной цели
Кингъю, увидев, что Риндзай входит в его монастырь, уселся в комнате, держа свою палку горизонтально. Риндзай три раза стукнул по его палке рукой, затем вошел в зал и уселся на первое место.
Кингъю вошел вслед за ним и сказал:
— При встрече гостя с хозяином каждый должен соблюдать привычные формальности. Откуда ты и почему ты так груб?
— О чем это ты толкуешь, старый ошо? — ответил Риндзай.
Не успел Кингъю открыть рот, чтобы дать ответ, как Риндзай ударил его. Кингъю притворился, что падает, и Риндзай ударил его еще раз. Кингъю сказал:
— Сегодня обстоятельства складываются не в мою пользу.
Спустя некоторое время Исан спросил у Кёдзана:
— Кто из досточтимых мастеров был победителем, а кто побежденным?
Кёдзан ответил:
— Когда побеждаешь, побеждаешь необусловленно, когда проигрываешь, проигрываешь необусловленно.
Маниша, эту историю, можно понять, если понимаешь дзэнский взгляд на обусловленность. В нашей жизни все обусловлено — обусловлено обстоятельствами, обусловлено традициями. Говоря «все
