«Чудо! Чудо!! Чудо!!!» А, во-вторых, - теперь уже Александр знаком попросил не перебивать себя и дать договорить, - долго в миру я все равно не собираюсь задерживаться. За год-два постараюсь написать все запланированные книги – и назад в монастырь, на постриг в монахи! Надеюсь, ты это время меня потерпишь? А дальше живи, как хочешь!

            - Х-хорошо… - с трудом разлепляя губы, выдавила из себя Вера. Было видно, что еще минута, и она разрыдается: - Только давай договоримся сразу: денег с тебя брать я не буду…

            И молча ушла в свою комнату.

            Но на этот раз ее молчание было совсем другим.

11

            После отъезда Траяна в Антиохии начались самые настоящие гонения на христиан. Одни подданные, как это часто бывает, старались выслужиться перед показавшим им пример правителем. Другие стремились заработать на этом. Рабы – желая получить свободу. Все, кому не лень, торопились сами[9] заявить на своих знакомых, кредиторов, господ и даже родственников, что они христиане.

            Тюрьмы были переполнены. От немедленных массовых расправ градоправителя удерживало лишь то, что Траяну, который лично руководил военными действиями, было сейчас не до указаний, что делать с таким количеством задержанных христиан.

            Тем не менее, время от времени, чтобы освободить места в тюрьмах для новых заключенных, на площади проводились короткие суды, после которых были пытки и казни.

            Казалось, Клодию с Альбином нужно было как можно быстрее уезжать из этого, ставшего опасным, города, чтобы не подвергать риску Священные книги. Но они, наоборот, задержались в Антиохии. Да не на день или месяц – а почти на целый год!

            Клодий, сняв крещальные одежды и надев свою обычную тогу, принялся ходить по тюрьмам, помогая узникам всем, чем только мог.

            Кроме этого, в Антиохии, которая была второй столицей мира после Рима, у него скопилось множество дел, которые нужно было решать. И он решал их с еще большим усердием, чем прежде, с улыбкой говоря Альбину, что ему нужны теперь деньги, как никогда, и прося не торопить его с отъездом.

            Да Альбин и не торопил Клодия.

            Риск оказаться узнанными в чужом городе и, как следствие, быть выданными властям, был сведен к минимуму.

            Сам Клодий не объявлял, что он христианин, а у него, разумеется, об этом никто не спрашивал. Да если бы и спросили, или он бы сказал – все равно б не поверили, что такой знатный и уважаемый римский господин уверовал во Христа!

            Хотя… теперь христиан не могло спасти ни богатство, ни знатность. Как передавали из уст в уста антиохийские христиане, в Риме была казнена выданная кем-то, как говорят, из своих, даже дочь императора Траяна – Дросида…

            Однажды чуть было не выдал и их - Грифон. Продолжая любыми способами добиваться желанной свободы, он шепнул одному из самых крупных должников Клодия, что его господин – христианин.

            Все предусмотрел раб – и то, что этому должнику нечем платить долги, и то, что он, хорошо относясь к нему, может дать ему за донос свободу.

            Не учел лишь одного.

            Того, что Клодий, став христианином, первым делом многим простил долги. В том числе и этому человеку.

            Причем, сделал это, как творил и все остальное добро - тайно, чтобы не лишиться небесных венцов.

            А бывший должник, оказавшийся не только благодарным, но и порядочным человеком, пришел и рассказал обо всем Клодию.

            Пришлось в целях дальнейшей безопасности посадить Грифона на цепь.

            Напрасно тот, убедившись, что Клодий не станет убивать его за предательство, осмелел и стал возмущаться: какой же ты после этого христианин, если приковываешь людей к стене?