вечной жизни (ахира), а если же он вступил в брак, чтобы защитить себя от греха и т. д., то есть преследовал религиозную цель, то, инша Аллах, он заслуживает милость Всевышнего вне зависимости от возраста его жены.
Можно ли жениться на девушке, отказывающейся покрывать голову?
Соблюдение девушкой исламских норм одежды не считается обязательным условием для заключения брака в соответствии с Шариатом. Достаточным является ее вера в Аллаха, присутствие двух свидетелей и т. д.
Однако желательно выбирать в супруги богобоязненную девушку, соблюдающую предписания Ислама. Пророк (мир ему и благословение) рекомендовал мужчинам вступать в брак с женщинами, которые выполняют свои священные обязанности по отношению к Аллаху, мужу и детям самым наилучшим образом. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «На девушке женятся, учитывая четыре качества: ее богатство, ее знатность, ее красоту и ее религиозность. Выбирайте супругу, исходя из последнего, и да сопутствует вам удача» (Бухари, Муслим).
Также по Шариату одобряется брак с девушкой, которая ранее совершала грехи, но намерена построить свою жизнь в соответствии с предписаниями Всевышнего Аллаха, с целью помочь ей вернуться на истинный путь.
Я мусульманин, студент второго курса. Я люблю девушку-христианку. Мы хотели пожениться, но мои и ее родители были против, говорили, что надо подождать до шестого курса. Поэтому мы решили пожениться секретно (чтобы не совершить
Условием действительного по Шариату брака (
Кроме этого, при заключении брака должны быть соблюдены и многие другие условия. По этой причине никях желательно совершить в мечети либо в присутствии алима, знающего условия действительности брака.
Можно ли совершить бракосочетание с девушкой, если ее родители против?
Человек, собирающийся жениться на девушке, родители которой не дают согласия на брак, обязан посоветоваться с алимом или имамом. После оценки ситуации, позиции ее родителей тот вправе вынести определенное решение.
Когда лучше проводить никях (бракосочетание)?
Желательно совершить никях в мечети в пятницу месяца шавваль между намазами аср (предвечерний) и магриб (вечерний). В этом случае, инша-Аллах, Всевышний даст баракят (благодать). Тем не менее не следует надолго откладывать бракосочетание, чтобы провести его в рекомендуемое время. Порицаемого же времени для заключения брака нет.
Может ли подросток быть попечителем при заключении брака?
Любой совершеннолетний мужчина может быть уполномоченным (
Можно ли мусульманам дарить и носить обручальные кольца?
Традиция дарить перед заключением брака обручальные кольца и носить их после этого не имеет никакого отношения к Исламу. Принимая данный факт во внимание, желательно не делать этого, а соблюдать предписания Ислама, касающиеся заключения брака, проведения свадьбы и т. д., так как в этом Всевышним заключен баракят (благодать). В то же время жениху не запрещается преподнести невесте в подарок золотое кольцо без того, чтобы считать его обручальным. Невеста также может подарить своему избраннику что-либо. Однако тут важно помнить, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил мужчинам носить золото.
Должна ли мусульманка брать фамилию мужа, вступая в брак с ним?
Согласно Исламу, каждый человек имеет свою собственную фамилию, которая показывает, из какого рода он происходит. Присвоение жене фамилии мужа — бессмысленная традиция, которая не соотносится с принципами нашей религии. Поэтому нет никакой необходимости ей следовать.
Может ли муж, имея двух жен, проводить по месяцу с каждой из них?
Мусульманин, имеющий двух и более жен, не имеет права проводить более трех ночей у одной из них без согласия на это остальных. Однако первая неделя после заключения брака считается исключением, то есть новобрачная имеет право провести с мужем семь дней подряд.
Должен ли мужчина, не любящий одну из своих жен, несмотря на это проводить с ней то же время, что и с любимой супругой?
Мужчина обязан справедливо распределять ночи среди своих жен даже если он выделяет более и менее любимых. В хадисе сказано, что муж, несправедливо относившийся к одной из супруг, понесет серьезное наказание в Судный день.
Может ли мужчина, не любящий одну из своих жен, развестись с ней?
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Самое ненавистное Аллаху из дозволенного — развод». Поэтому, если отсутствует веская причина, например, невозможность материального обеспечения супруги, желание развода с ее стороны и т. д., разводиться крайне нежелательно.
Когда я выходила замуж, то в брачном договоре закрепила условие, что муж не будет больше жениться без моего разрешения. Но вдруг узнаю, что он женился второй раз, при этом он отрицает этот факт. Могу ли я потребовать развод, все равно жить с ним я больше не могу?
Мнение ученых шафиитского и ханафитского мазхабов заключается в том, что подобный договор ни к чему не обязывает мужа. Они аргументируют это хадисом Пророка (мир ему и благословение): «Мусульмане соблюдают договор, если он не дозволяет запретное и не запрещает дозволенное».
Алимы этих двух мазхабов считают, что подобный договор не допускает разрешенное Шариатом.
Может ли мужчина, имеющий двух жен, сказать одной из них, что она его единственная супруга?
В хадисе приводится: «Не лжец тот, кто примиряет людей, тем самым увеличивая добро, или говорит благо»
У Муслима в другой передаче к этим словам еще добавлено: «Умм Кульсум поведала: „И я не слышала, чтобы он [Пророк] позволял говорить неправду, кроме как в трех случаях: на войне, для примирения людей и в отношениях мужа и жены“».
Поэтому, если муж знает, что сообщение о второй жене приведет к неблагоприятным последствиям и раздору, то он имеет право солгать в этом.
Допустимо ли мусульманину, если невеста христианка, совершить, помимо никяха, обряд венчания в церкви?
Мусульманину запрещено совершать обряд венчания в церкви, поскольку. нельзя принимать участие в религиозных обрядах последователей других религий, тем более признавать их.
Смысл дозволенности брака с христианкой, по мнению некоторых богословов, состоит в том, чтобы посредством такого супружества привести ее в Ислам.