свободной энергии, покинувшей некогда живший организм; биоэнергетических импульсов живого человека; информации о структуре некогда жившего человека; некогда поглощенных (например, зрачками, темными волосами) и отраженных (участками кожи) световых лучей. В последнем случае объяснения вытекают из законов линейной и нелинейной оптики, которые являются очень громоздкими, и автор их не приводит. Легче всего вызвать призрак в течение 40 дней с момента смерти. После 40 дней свободная энергия либо концентрируется в микросгусток, либо «размазывается» по просторам Космоса. Это зависит от того, что происходило с организмом при жизни: сильный ли был человек или слабый, обладал ли силой воли, обмена веществ, памяти, которую он о себе оставил… Но информация сохраняется в любом случае.
Информация о людях, подобных героине рассматриваемой повести, концентрируется в призрак. Обмен веществ некогда жившего, сила воли не дает ей разойтись по просторам Космоса, но недобрая память о них у людей пытается развеять информацию о них. Поэтому микросгусток как бы «разрывается» изнутри, но рассеяться не может. Вот и принимает он образ некогда жившего, заставляя его вновь и вновь появляться на земле, беспокоя живых. «Неприкаянные души» — так их называли в старину.
«Неприкаянные души» не могут покинуть Землю. Они вынуждены обитать среди живых, доставляя им всевозможные неприятности: то заводятся в домах «барабашки» (это еще самое безобидное), то возникают явления полтергейста, то расхаживают по дому привидения… Чаще всего «неприкаянные души» избирают местом жительства старые развалины, брошенные постройки.
Итак, панночка умерла в первую ночь. Теперь уже ничто не смогло бы оживить ее. Но вышедшая из нее энергия превратилась в «неприкаянную душу». В церкви завелась «неприкаянная душа», а тело, из которого она вышла, также осталось там. В трупе уже шли реакции разложения, его глаза были, как у всякого умершего человека, «мертвые, позеленевшие…». Труп в данный момент являлся своеобразной марионеткой, которым управляла «неприкаянная душа». «Глухо стала ворчать она и начала выговаривать мертвыми устами страшные слова; хрипло всхлипывали они, как клокотанье кипящей смолы». Слова произносил не труп, а именно «неприкаянная душа». Она взывала к другим «неприкаянным душам», звала их на подмогу.
«Неприкаянные души» за несколько веков также претерпевают изменения: один-два первых века своего существования они имеют вполне человеческий облик. Неприятности, которые они доставляют живым, вызывает рад проклятий в их адрес, кроме того, «неприкаянные души» вызывают у живых отвращение, и люди в мыслях своих наделяют их порой кошмарными чертами: длинные когти, скорпионьи жала, драконьи хвосты, отвратительные волосы и морды… В результате человеческий облик начинает искажаться… Потом он приобретает совершенно кошмарный вид. Поэтому-то Хома и увидел за ночь всевозможных жутких чудовищ.
Перед третьей ночью все «неприкаянные души» начали заранее стягиваться к церкви. Они даже перекликались между собой: «Ночь была адская. Ватки выли вдали целою стаей…» Люди подсознательно чувствовали, что где-то скопилась недобрая сила, которая ждет своего часа: «Кажется, как будто что-то другое воет: это не волк…» «Неприкаянные души» уже готовились не только принять видимый образ, но временно материализоваться (при воздействии геомагнитного поля и гравитации, которые, как всегда, в полночь претерпят свои изменения), стать на время осязаемыми… И это им удалось: «Вихрь поднялся по церкви, попадали на землю иконы, полетели сверху вниз стекла окошек… Страшный шум от крыл и от царапанья когтей наполнил всю церковь…»
Но круг, созданный энергией, исходящей от Хомы, словно крепость, надежно защищал Хому. Панночка уже в любом случае не могла вернуться к живым, но ее «неприкаянная душа» хранила память о мести философу Хоме Бруту за убийство тела. Тоща «неприкаянная душа» умершей решилась на отчаянный шаг — вызвать начальника всех «неприкаянных душ» — Вия.
Очевидно, жил некогда на Земле человек, который постоянно творил зло. Ни одного доброго дела он никогда не совершил. Кем он был? Возможно, что кровавым правителем далекого-далекого прошлого. Давно уже нет той страны и того народа, которыми он правил, разоряя и уничтожая… Смутные легенды, больше похожие на страшные сказки, остались о том времени, передаваемые из поколения в поколение. Сгусток некогда вышедшей из него энергии как бы закостенел, сохраняя целиком и полностью облик некогда жившего тирана. То, что Хома принял за землю, нависшую на Вия, возможно, кровь невинно убитых жертв. Его лицо полностью отражало характер того, чьим образом являлся Вий — застывшее, ничего не выражающее (многие известные истории тираны имели такие лица). Веки, опущенные до земли, — образ той невозмутимости, с которой тиран творил свои кровавые дела. Человек, энергия которого воплотилась в Вия, был непросто кровавым тираном, обмен веществ, когда он жил, шел примерно так же, как у панночки (может, с большим выделением энергии).
Энергией эта «неприкаянная душа» обладала колоссальной. Если бы Хома не глядел на Вия! Он вышел бы победителем смертельной схватки. Но Хома все-таки посмотрел на Вия. Взгляд получился глаза в глаза. Произошла аннигиляция волн, исходящих из Хомы в волнах, исходящих от Вия, «стена» оказалась разрушенной…
Петушиный крик духи вовсе не прослушали: церковь просто временно превратилась в замкнутую, изолированную от окружающего систему вследствие сосредоточения в ней огромного энергетического потенциала. Но когда задача была выполнена — философ был обнаружен и растерзан, энергии поубавилось: «стену» все-таки было разрушить не так просто, аннигиляция затронула «вещество», из которого состояли «неприкаянные души», время, возможно, пошло вспять. Далее произошла материализация «вещества», из которого состояли призраки. Поэтому «…так и остались они там, завязнувшими в дверях и окнах».
Н. В. Гоголь начал работать над повестью «Вий» в 1833 г. Очевидно, эту историю он просто слышал от людей, которую они рассказали как давнее предание. Предания не возникают из ничего. Эта история, возможно, произошла несколько столетий назад.
Единственное, что может показаться слегка неправдоподобным — слишком большое совпадение явлений, способствующих возникновению «чудес»: панночка-экстрасенс, использующая свои уникальные способности для злых дел; ее встреча с человеком, который даже не подозревал, что также является экстрасенсом; стоящая на «нехорошем» месте церковь, где могли твориться все «чудеса»… Но мало ли в жизни бывает совпадений, тем более что экстрасенсы раньше встречались чуть ли не в каждой деревне (многие из них совершали добрые дела — снимали боли у людей, могли утешить безутешного). А «нехороших» мест и в наше время достаточно…
Был такой случай…
Последнее время сообщения о «летающих тарелках» и тому подобных неопознанных летающих объектах (НЛО) на страницах печати появляются столь часто, что на них уж многие и внимания перестали обращать. И все-таки: действительно ли после контактов с НЛО люди, бывает, исчезают? Насколько вообще безопасно такое общение?..
«С житейской точки зрения было бы очень неплохо, если бы НЛО всего лишь индифферентно летали где-то там, в немыслимо высоких небесах и никоим образом не вмешивались в наши земные повседневные дела. Однако, увы, такая точка зрения не совпадает с „точкой зрения НЛО“», — пишет в своей книге «Дьяволы рая» известный уфолог, руководитель московского Центра по исследованию аномальных контактных ситуаций Алексей Константинович Прийма. И продолжает…
Сплошь и рядом НЛО взаимодействуют с наземными объектами. Например, в работах американских уфологов часто указывается, что при сближении летящего «призрака» с автомобилем у машины нередко глохнет мотор. Американцы в своих книгах также рассказывают и о странном оцепенении, в которое впадает человек, врасплох застигнутый пикирующим на него НЛО.
Сходные сообщения поступают к уфологам и со всех концов бывшего СССР. Скажем, семья Ворониных