«Причина попущения Божия искушаться подвижнику от духов злобы и греха заключается в необходимости для человека познания в точности и подробности его падения, без чего не может быть им, как должно, познан и принят Искупитель….».

Мотовилов передает эти слова так: «Если бы сама эта келия наша была полна червей, и если бы черви эти ели плоть нашу во всю временную жизнь, то всяким желанием надобно бы на это согласиться, чтобы не лишиться той небесной радости, какую уготовал Бог любящим Его».

Падения делом очень тяжело отзываются на духовном устроении, требуют потом большого труда для очищения себя и долго тормозят движение вперед. Мысленные же непроизвольные падения даже необходимы для познания себя, своей немощи, негодности для царствия Божия, так как приводят к смирению, показывают, что сам человек своими силами не может духовно возрастать, а должен постоянно взывать к Богу о помощи, должен пользоваться для спасения Таинствами и всем, что дает Св. Церковь. Помогает духовному росту постоянное чтение Св. Писания (Нового Завета и св. Отцов). А еще лучше, если будет духовный руководитель, но их теперь не стало, и приходится идти самому, руководствуясь чтением и молитвой, испрашивая помощи от Господа и св. угодников. Прости меня.

Архимандрит Питирим (Нечаев), инспектор Московской духовной академии. Впоследствии митрополит Волокаламский (†2000).

В монашестве Евпраксия.

Сергей Павлович Манилов — муж Кати, работал бухгалтером в Козельске, сильно пил, умер от рака.

Молодая девушка из Смоленска, поступившая потом в Рижский монастырь; более десяти лет до своей кончины в конце 50–х годов несла послушания в пустыньке.

Прихожанка из козельской интеллигенции.

Поприще = 1,5 км.

Прот. Всеволод Шпиллер.