других людей за тебя, и народы за душу твою» (Ис. 43:1-4) .

Прощение дарует Бог; благодаря заслугам Иисуса, нашего распятого и воскресшего Господа, Он принимает всех и без принуждения. Исаия слышал, как Господь, обращаясь к Своим избранным, сказал: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну. Припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться». «Ты… узнаешь, что Я Господь — Спаситель твой и Искупитель твой, сильный Иаковлев» (Ис. 43:25, 26, 60:16).

«И снимет поношение с народа Своего», — говорит пророк, — «И назовут их народом святым, искупленным от Господа». Он говорит, что «им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда; и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его» «Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! Ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый.

«Отряси с себя прах, Встань, пленный Иерусалим! Сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона! Бедная, бросаемая бурею, безутешная! Вот, Я положу камни твои на рубине, И сделаю основание твое из сапфиров, И сделаю окна твои из рубинов И ворота твои — из жемчужин, И всю ограду твою — из драгоценных камней. И все сыновья твои будут научены Господом, И великий мир будет у сыновей твоих Ты утвердишься правдою, Будешь далеко от угнетения, ибо тебе бояться нечего, И от ужаса, ибо он не приблизится к тебе. Вот, будут вооружаться против тебя, но не от Меня; Кто бы ни вооружился против тебя, падет… Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; И всякий язык, который будет состязаться с тобой на суде, ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, Оправдание их от Меня, говорит Господь». (Ис. 25:8; 62:12; 61:3; 52:1, 2; 54:11-17)

Облеченная во всеоружие Христовой праведности церковь должна вступить в последний бой. «Прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знаменами» (Песн. П. 6:10) . Она должна шествовать по всему миру от победы к победе.

Самый мрачный час борьбы церкви с силами зла наступит накануне ее окончательного избавления. Но никто, полагающийся на Бога, не должен бояться, ибо когда «гневное дыхание тиранов… подобно буре против стены». Бог будет для Своей церкви «защитою от бури» (Ис. 25:4).

Только праведнику в тот день обещано избавление: «И устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: «кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?» Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; тот будет обитать на высотах; убежище его — непреступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет» (Ис. 33:14-16). Господь говорит Своим верным: «Пойди, народ мой, войди в покои твои, и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев; ибо вот. Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь, и уже не скроет убитых своих» (Ис. 26:20, 21).

В видениях великого судного дня вдохновленные Иеговой пророки видели ужас тех, кто не приготовился встретить Господа с миром. «Вот, Господь опустошает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней… ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней… Прекратилось веселие с тимпанами; умолк шум веселящихся; затихли звуки гуслей» (Ис. 24:1-8).

«О, какой день! ибо день Господень близок: как опустошение от Всемогущего придет он… Истлели зерна под глыбами своими, опустели житницы, разрушены кладовые, ибо не стало хлеба. Как стонет скот, уныло ходят стада волов, ибо нет для них пажити; томятся и стада овец». «Засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблонь — все дерева в поле посохли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло» (Иоил. 1:15-18,12).

«Скорблю во глубине сердца моего! — восклицает Иеремия, взирая на ужасы, которые постигнут землю перед окончанием ее истории. — Не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою; вся земля опустошается» (Иер. 4:19, 20).

«И падет величие человеческое, — говорит Исаия о дне гнева Божьего, — и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день. И идолы свовсем исчезнут… В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им, чтобы войти в ущелия скал и в расселины гор от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю» (Ис. 2:17-21).

О том времени, когда все гордое будет унижено, Иеремия говорит так: «Смотрю на землю — и вот, она разорена и пуста, — на небеса, и нет на них света. Смотрю на горы — и вот, они дрожат, и все холмы колеблются. Смотрю — и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись. Смотрю — и вот, Кармил — пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его…. О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это — бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него» (Иер. 4:23-26; 30:7).

День ярости врагов Божьих будет окончательным днем освобождения для Его церкви. Пророк

Вы читаете Пророки и цари
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату