плодородными полями. Такое уже случалось и раньше… Землетрясения и волны приливов уничтожат целые страны. Сохранятся только немногие местности, и ими не будут острова или прибрежные зоны, большинство из которых сразу же исчезнет. Среди регионов, которым в ближайшем будущем суждено исчезнуть, — Калифорния, большая часть Англии, вся Голландия, Япония и почти все Гавайские острова. Австралия же, наоборот, увеличится в размерах и будет процветать».

Предсказание супруги А. Конан Дойла и предсказание Р. Монтгомери как бы «подтверждаются» с помощью другого независимого современного источника. В одном московском журнале в 1993 году была опубликована статья «Сны о будущем». В статье рассказывалось о сеансах гипноза, которые проводила еще в семидесятые годы женщина-психиатр X. Вимбах из Беркли (США). Она погружала добровольцев в гипнотический транс и отправляла их «на прогулки» в будущее — в их грядущие воплощения, или инкарнации, на Земле. Добровольцы возвращались со своих мысленных «прогулок» всегда в скверном настроении. Они, как сговорившись, рассказывали об увиденном в будущем крайне неприятные вещи.

В начале девяностых годов серию сходных экспериментов провел с добровольцами Ч. Шоу, ученик и последователь психиатра X. Вимбах. Он собрал около пятисот «свидетельств» о жизни человечества в следующие пять столетий.

Сценарий самого ближайшего будущего, которое якобы должно вот-вот наступить, — это грандиозные природные катаклизмы, глобальные землетрясения, резкое изменение климата… После периода катастроф нашим немногочисленным уцелевшим потомкам уготовано три варианта существования. Кто-то найдет пристанище на убогих космических станциях. Кто-то укроется под куполом высокоразвитых новых городов. Большая же часть спасшихся либо собьется в примитивные коммуны с первобытными устоями, либо, селясь на развалинах своих бывших жилищ, погибнет в борьбе за остатки съестного.

После 2250 года начнется постепенное возрождение человечества. Загипнотизированные добровольцы, отправленные «на прогулки» в далекое будущее, предсказали под гипнозом бурное развитие колоний на Марсе.

Ч. Шоу пишет: «Скептики полагают, что это вовсе не ясновидение, а плод воображения, разгоряченного чтением фантастики. Я категорически не согласен с такой оценкой результатов наших экспериментов. Если бы это было так, следовало бы ожидать гораздо большего разнообразия сюжетов видений. Однако перед нами — рапорты загипнотизированных об одном и том же, четко разбитые на отдельные группы, привязанные во времени к четко очерченным эпохам…»

В «чтениях» Эдгара Кейси сказано:

Кто он, этот Мессия? И где он? Почему о нем ничего пока не слышно?

В «чтениях» Эдгара Кейси говорится:

Когда потом?

Совершенно очевидно — в 1999 году.

Я даже рискну уточнить — возможно, 19 июля 1999 года.

Мое уточнение зиждется на основе далеко не простых, длительных исследований, проводившихся инициативной группой во главе с автором этих строк.

Ход исследований и, главное, их результаты подробно описаны мной в книге «От пророчества к пророчеству». Отсылаю читателей, которые хотели бы ознакомиться с моей аргументацией насчет глобального катаклизма в день 19 июля 1999 года, к упомянутой книге.

Отмечу лишь три вещи.

Во-первых, дата 19 июля 1999 года была получена еще в 1989 году в результате расшифровки некоего «небесного кода», наблюдавшегося на небе над одним из малых городов России сотнями очевидцев. Во- вторых, эта дата как день Конца Света с настойчивой регулярностью всплывает как бы сама собой в ходе экспериментов по так называемой «разведке будущего», проводившихся нашей инициативной группой. В- третьих, дата коррелируется известным пророчеством Нострадамуса: «Год 1999, седьмой месяц, Великий король ужаса спустится с неба. В это время Марс будет править удачей. В результате лик Земли претерпит изменения».

Наконец, все эти во-первых, во-вторых и в-третьих перекликаются со страшным предвестием Эдгара Кейси!

Яне знаю, насколько точен, да и точен ли вообще, прогноз «спящего пророка» на 1999 год. Хотелось бы надеяться, что он ошибочен.

Однако меня крайне смущает и тревожит, что жуткое предсказание Эдгара Кейси звучит в резонанс с пророчеством Мишеля Нострадамуса.

Тотальный, общепланетный катаклизм — штука, от которой, конечно, спастись никому не удастся. Случись он, и современная цивилизация в предельном, наихудшем варианте целиком и полностью развеется как дым. Для наших отдаленнейших потомков, если таковые будут существовать вообще, она превратится в неопознанную цивилизацию древности. Станет для далеких потомков тем же, чем стала для нас цивилизация Атлантиды.

Насколько высока вероятность того, что смена полюсов, мгновенное изменение оси вращения Земли сможет произойти в ближайшем будущем на самом деле?

Если исходить из «случая Эдгара Кейси», то вероятность — 4:1, то есть чрезвычайно высокая. Лишь двадцать процентов предсказаний ясновидца не сбылись; лишь каждое пятое его пророчество оказывалось ложным.

Вот на сакраментальное «каждое пятое» нам и остается уповать. Остается лишь молить Бога, чтобы предвестие «спящего пророка» о кошмаре 1999 года оказалось в числе двадцати процентов его несбывшихся пророчеств.

Если предсказание, не дай Бог, сбудется, то увлекательный приключенческий многотысячелетний кинофильм, который Бог, играя в прятки сам с собой, показывает самому себе на Земле, подойдет к концу. На всемирном экране появится надпись «Конец фильма». И…

Вот тут самое интересное! И что, спрашивается, дальше-то будет делать Бог, оставшийся наедине с самим собой перед потухшим экраном? Чем он будет заниматься? Чему будет посвящать свой досуг? Бесконечному занудливому философскому анализу собственного бесконечного одиночества — абсолютного, кромешного?

Нет, не думаю, что Бог пойдет на такое — позволит оборваться кинофильму на очень интересном месте: в конце двадцатого века, когда на Земле началась эра освоения космических пространств. Надеюсь, Бог не пойдет на это, не совершит опрометчивый шаг. Ибо без Земли и творящегося на ней ему будет очень скучно.

Всем сердцем надеюсь, Бог отведет от нас надвигающуюся беду, предвещанную в пророчестве Эдгара Кейси.

Это в его силах.

Это в его власти.

Он, по определению его Божественной сути, «может все».