расы и — ступенькой ниже — у каждого народа. Более того, кармически задана и любая отдельная человеческая судьба.
Однако, обратите внимание, в «чтениях» сказано, что человеческая жизнь формируется кармой лишь в определенной степени.
А далее дается пояснение:
— Из-за кармы одни события вероятнее других, но пока существует в земном мире свободная воля, возможно абсолютно все.
Вот так! «Возможно абсолютно все».
Этот дуализм Божьего промысла относительно дел, творящихся на Земле, совершенно непостижим, заявляю ответственно, для нашего с вами «убогого» человеческого сознания. С одной стороны, мы живем в заданном, изначально во всех своих нюансах запрограммированном мире. А с другой — пока в этом мире «существует свободная воля, возможно абсолютно все».
Проявления свободной воли могут изменять ход заранее заданных кармой событий. Вместо одних событий, изначально предначертанных кармой, внезапно начинают происходить какие-то другие события. Но Бог, которому по определению его всезнающей сути «известно все», заранее конечно же знает, какие новые события будут происходить в подлунном мире вследствие инициативных «самодеятельных» выкрутасов свободной воли того или иного человека.
И стало быть, все эти якобы инициативные людские начинания, основанные на свободе воли, заведомо включены в Божью общемировую кармическую программу.
Здесь мы сталкиваемся с абсолютно нечеловеческой, чудовищно нечеловеческой логикой мышления. Более того, сталкиваемся с абсолютно чуждым, непостижимым для нас миром, в котором фигуры такой логики отнюдь не являются некими умозрительными, сугубо теоретическими парадоксами, а служат повседневными правилами мышления, шире — бытия вообще. Привычные нам причинно-следственные связи тут начисто отсутствуют! «С точки зрения» Бога, в нашем земном мире одновременно и равноправно протекают два взаимоисключающих, на наш человеческий взгляд, процесса.
Карма: все предрешено, никаких собственных хотений категорически не существует в природе. Свобода воли: можно вытворять все что угодно, никаких препонов, запретов, пресекающих проявления свободы воли, не существует в природе опять-таки категорически.
Люди добрые, караул! Не знаю, как у вас, а вот лично у меня происходит нечто вроде затмения от безуспешных попыток понять все это, уяснить, каким образом белое может быть в то же время черным. Это бред.
А если и может, то разве что в галлюцинаторных видениях параноика. Белое — это черное? Сумасшедшая идея! Так кто же, хотелось бы знать, сошел с ума — я или Бог? Если не Бог — а он определенно не мог сойти с ума, ибо он контролирует все и вся в мире, включая собственное самочувствие, — то, значит, тронулся умом я. Психиатры, подайте мне поскорее смирительную рубашку! Я опасен для общества. Я готов буйствовать, отстаивая до конца совершенно очевидную для меня истину, что белое — это белое, а черное — это черное.
На самом деле, кто-то смеет утверждать: белое — это черное, а черное — это белое? Не верю! Никто никогда не убедит меня в этом. Ибо это абсурд, нонсенс…
Все эмоциональные пассажи, которые я только что с заведомо продуманной горячностью расписал, понадобились мне вовсе не для того, чтобы повеселить, развлечь вас, читатель. Мне просто хотелось показать, проиллюстрировать, какие приблизительно процессы должны происходить в психике человека, когда тот пытается проникнуть в тайны промысла Божьего.
Любые попытки осмыслить сверхчеловеческий образ мышления Бога обречены на неудачу. Более того и хуже того, они представляют опасность для психического здоровья.
Человеческий мозг не в состоянии справиться с колоссальными нагрузками, возникающими при попытках внедриться в умонепостижимые «лабиринты мыслей» Бога…
В «чтениях» Эдгара Кейси сказано:
— В человеке одновременно сосуществует свободная воля и предопределение.
Будущее жестко задано. И одновременно изменчиво — в нем «возможны варианты».
Не здесь ли скрывается ответ на вопрос: почему некоторые из пророчеств Эдгара Кейси не сбылись? Конкретно двадцать процентов его пророчеств.
Подсознание ясновидца улавливало, как можно предположить, информацию, поступавшую в него из будущего от наиболее, скажем так, вероятного варианта грядущих событий. Но в дальнейшем чья-то свободная воля или, скорее, многие свободные воли разных людей оказывали какое-то воздействие на происходящее внутри наиболее вероятного варианта будущего. И вариант либо немного видоизменялся, либо полностью «стирался» из будущего, заменяясь другим вариантом, «созданным» проявлениями свободных людских воль.
Смена вариантов происходила, само собой, в будущем, рассматриваемом строго с наших позиций — сугубо человеческих. Для любого из нас, людей, будущее изменчиво, многовариантно: в нем может произойти все что угодно, ибо оно формируется, создается нашими свободными волями… Но, если окинуть ситуацию всевидящим взором Бога, никакой непредсказуемости в сменах вариантов в будущем никогда не было и нет.
Все миллиарды миллиардов непредсказуемостей давным-давно учтены Божьим промыслом и полностью им внутри самого себя и лично для самого себя предсказаны.
В «чтениях» планета Земля называется «испытательной лабораторией Солнечной системы». Во всех остальных «измерениях», или «средах» системы, действуют жесткие внутренние законы. И только в «лаборатории», на Земле, бессмертная душа спускается Богом с поводка. Ее выпускают здесь, только здесь на волю, как птицу из клетки. Здесь, только здесь она обретает свободу выбора, свободу воли.
А зачем?
Во имя чего?
Душа, сказано в «чтениях», проходит на Земле некие непонятные, таинственные «испытания»…
Цивилизация Атлантиды — и это можно считать доказанным — обитала на Земле более двенадцати тысяч лет назад. И уже тогда, как упоминается в «чтениях», вечные души десантировались из запредельной реальности на Землю и массово вселялись в тела атлантов.
Миновали двенадцать с хвостиком тысяч лет после гибели Атлантиды. А вечные души все продолжают массово высаживаться на Землю из некоего параллельного мира и, вновь и вновь реинкарнируя, вселяться в людские тела… «Испытания» продолжаются.
Они идут никак не менее двенадцати тысяч лет, хотя на самом деле куда дольше, если учесть уровень «наработанной» в веках, тысячелетиях цивилизованности атлантов.
Не слишком ли затянулись во времени все эти загадочные «испытания»?
Нет, ну в самом деле — зачем они понадобились Богу? В чем их потаенный смысл?
Никто на Земле не ведает этого.
Однако существует одна почти сумасшедшая гипотеза на сей счет — абсолютно ненаучная, которая разом объясняет все. Я нахожу эту гипотезу не просто изящной в ее исчерпанности, а единственно, по- моему, верной, несмотря на присущую ей сумасшедшинку.
Автор гипотезы знаменитый современный американский философ А. Уотте. Гипотеза опубликована в его «Книге о табу», вышедшей в Нью-Йорке в 1968 году.
Сейчас я изложу гипотезу. Надеюсь, вы, читатель, получите в ходе ознакомления с ней столь же сильное интеллектуальное наслаждение, какое получил я, когда впервые осмысливал «сумасшедшую идею» А. Уоттса.
Бог абсолютно одинок в мире. Его одиночество самое устрашающее, самое полное в мире одиночество. Мы не можем даже представить себе, что это такое — одиночество Бога.