Мне довелось быть членом клуба «Марфы». Я мог весь день и до полночи быть очень занят, работая для Господа. При этом у меня не было времени побыть в Его Присутствии. «Помазание» Марфы контролировало меня.
Я делал всё, что мы считаем нужным делать: читал Библию, молился, ходатайствовал за других. Но я не проводил качественного времени, чтобы искать Его лица и войти в Его присутствие каждый день.
Мария избрала лучшую часть, чтобы сидеть у ног Иисуса. Это самое лучшее место для всех нас. Я сказал Господу: «Я перехожу в другой клуб. Я просто хочу сидеть у Твоих ног и учиться у Тебя». Я присоединился к клубу Марии и перехватил «помазание» Марии.
Я хочу, чтобы вы выбрали время в течение дня, как свой наивысший приоритет, чтобы искать лица Божьего и оставаться там пока вы не переживёте проявление Его Присутствия. Это не время ходатайства; это не время искать Его руки («Боже, дай мне это» или «Боже, дай мне то»). Наоборот, это время искать Его лица, Его проявленного Присутствия.
Люди по–разному описывают Его проявленное присутствие. Для некоторых это жар, электричество или тряска. Для других это свет, мир или плач.
Что бы ни значило Его Присутствие в вашей жизни, я увещеваю вас переживать это место в Боге каждый день. Это изменит вашу жизнь. Этот поиск стал высшим приоритетом в моей жизни. Я стремлюсь к Его Присутствию. Чем больше я имею, тем больше я хочу. Я стал на самом деле более ревностен по Его присутствию.
Молитва о близости
Меня часто спрашивают: «Что ты делаешь в то время, когда ищешь Его Присутствие?» Нет никакой формулы для этого. В моей жизни оно варьируется время от времени, но основные компоненты следующие:
Я иду в свою комнату, закрываю дверь и опускаюсь на пол перед Господом. Не имеет значения, сидите ли вы или лежите. Самое важное – это намерение вашего сердца.
Во–вторых, я каюсь во всех грехах в своей жизни и принимаю Божье прощение.
В–третьих, я поклоняюсь Господу на своём родном языке и на языках Святого Духа.
В–четвёртых, я молюсь по Римлянам 6:13, что изменило мою жизнь (Пожалуйста, посмотрите главу 7).
Затем я начинаю вспоминать переживания с Господом (т. е. исцеления, чудеса, благословения), когда Он проявлял Себя чудесным образом. Создаётся большее чувство ожидания и осознания Его Присутствия, когда я вспоминаю эти случаи.
Я говорю Господу: «Боже, я хочу больше Тебя…Больше Тебя…Больше Твоего Присутствия, больше Твоей полноты в моей жизни. Наполни меня большим Тебя…» Я могу повторять это много раз, пока я ожидаю Господа и фокусируюсь на Нём. Затем я умолкаю и тогда могу начать слышать Его голос. Часто я начинаю видеть видения и имею сверхъестественные переживания.
Ключ – учиться ожидать в уединении. Я не могу не могу переоценить важность части ожидания Господа, до того как я начинаю переживать Его проявленное Присутствие каждый день. Я не выхожу из комнаты пока не переживу Его Присутствие.
Если вы желаете ходить на новом уровне близости с Господом, я приглашаю вас присоединиться ко мне в этой молитве, которой я громко молюсь каждый день:
«Господь Иисус, я прихожу к Тебе во Имя Твоё… дай мне бояться Твоего имени и знать Твоё Присутствие. Господь, я хочу большей близости с Тобой, чем что?либо ещё. Я хочу, чтобы Твоё Присутствие правило и управляло в моей жизни, чтобы Ты мог быть прославлен».
Глава 7. Молитва по Римлянам 6:13
«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего»
— Римлянам 12:1
В ведении к своей книге «Сила, святость и евангелизм» Ренди Кларк, имеющий многолетний опыт пастора церкви в дополнение к многим годам выступлений на международных конференциях, высвечивает проблему в жизни многих прихожан церкви. Он пишет со значительным пониманием:
«Реально ли мечтать о церкви, которая едина, наполненная жизнью и личной святостью каждого? Я верю, что так…
Одна из наиболее насущных проблем в реализации этой мечты есть то, что Церковь, как мы знаем её, не трансформирована; не чиста и могущественна; и не победоносна. Она не наполнена исцелёнными, освобождёнными, неэгоистичными, трансформированными верующими. Скорее она состоит из раненных, измотанных воинов. Многие из нас в наших церквях — лидеры и члены церкви – несут вес бремени, не исповеданных прошлых грехов, которые не предполагалось, что мы должны нести. Многие из нас страдают от не исцелённых эмоциональных ран, которые не дают нам правильно реагировать на ситуации, как Святой Дух хотел бы вести нас. Вместо этого, эти раны побуждают нас реагировать, сознательно и подсознательно, определённым образом, находящимся под влиянием или даже контролем нашей не исцелённой боли. Многие из нас заключены в узы пристрастий, являющихся безбожными и непристойными, такими как сплетни, клевета, обман, порнография, обжорство, вспышки гнева и ненависти, неконтролируемые сексуальные связи, телевидение, горечь и непрощение. Многие люди, даже лидеры в Церкви, живут в реальности плоти, будучи раздражительны, легко обидчивы, контролирующие, манипулирующие, жадные и гордые. Так много тех, кто ищет статуса и одобрения среди людей.
В результате наше свидетельство испытывает препятствие как со стороны тех, кто вне Церкви, так и нашей собственной неспособностью высвобождать силу Божью, чтобы очищать, исцелять и приносить победу, когда наши собственные жизни не чисты, исцелены и победоносны.
Может ли это быть тем, что Бог хотел? Может ли это быть той Церковью, которая сокрушит всякие врата
