землю? К земледельцам причисляют экологов, лесничих, которые заботятся о равновесии в природе, о растениях и животных, — одним словом, тех, кто не позволяет осквернять землю. Все это — задача человека, имеющего хварну земледельца. Он должен не просто думать и говорить, а поступать в соответствии с законами земли. Это очень сложная задача — не только самому никогда не нарушать установленного равновесия, но и не позволять проявиться злу в различных его формах.

Эта хварна связана с суточным вращением Земли. Как уже говорилось выше, в древности сутки делились на 64 часа. Каждый час имеет свой тотем, через который проявляется связь со священным животным. Если в характере или поведении человека проявляются черты животного-тотема, связанного со временем рождения этого человека, то можно с уверенностью сказать, что ему дана хварна земледельца.

Может возникнуть вопрос: «А причем здесь животные?». Дело в том, что животные взяты как символы, как проводники. Они имеют определенные преимущества перед людьми, особенно те, которые считаются благими животными. У них нет свободы выбора, а следовательно, они не грешат. Они никогда не берут больше, чем им необходимо для поддержания своего существования, и поэтому они никогда не нарушают гармонии окружающего мира. Именно поэтому на животных-тотемов ориентируются для того, чтобы определить, что в человеке осталось от изначальной природы, от того первичного времени, когда в мире еще не было дьявола.

Тотем символизирует промежуточное состояние между сном и реальностью, между нашим и отраженным мирами. Человек вмещает в себя все семь стихий: Огонь, Землю, Воздух, Воду, Растения на клеточном уровне, Животную стихию на уровне инстинктов и подсознания и чисто Человеческую, то есть разум. Лучшее в животных — осознание истины без слов. Животных невозможно запутать словами, потому что они слов не понимают. Человеку необходимо научиться управлять своим подсознанием, отличать Истину ото Лжи и при помощи этого переходить в различные состояния. Это именно то, что свойственно животным и что нам надо развивать. Символом всего этого является тотем. Следовательно, ориентация на тотем, как на священное животное, развитие в себе его качеств играет для человека большое значение.

В противовес тотему выступает антитотем — животное-храфстра. Как правило, это те животные, которые по своей сути являют порождениями Ахримана. Они выступают воплощениями негативных качеств. И если в человеке проявляются черты антитотема, то это указывает на то, что его увели от выполнения своей программы. Силы Тьмы запутали его, обманули, для того чтобы у него осталось косное, неразвитое сознание.

Как уже говорилось ранее, календарные циклы необходимы для того, чтобы человек смог соприкоснуться с утраченной гармонией, чтобы он мог выполнить свою программу, свое предначертание и по-настоящему эволюционировать.

Следование календарным циклам позволяет решить сразу две задачи. Первая задача выполняется с помощью календарных систем, связанных с религиями. Так, по сакральным религиозным календарям выбирают время, наилучшее для поста, для богослужения, для сезонных работ, то есть для того, чтобы что- то делать или от чего-то отказываться. Все это повторяется из года в год. Зороастрийские календари также выполняют эту задачу и в этом мало отличаются от христианских, потому что священный календарь нужен для того, чтобы правильно служить Богу. А правильное служение Богу происходит тогда, когда ты вписываешься в ритмы сакрального времени.

Вторая задача, с которой помогают справиться календари, это выбор лучшего времени для начала или осуществления ваших личных дел. В данном случае возникает необходимость обратиться и к обычному календарю, и к вашему гороскопу, чтобы посмотреть, насколько совпадают или не совпадают эти два календарных цикла. Если, к примеру, по гороскопу хорошее время для свадьбы попадает в Великий пост, то свадьбу лучше отложить.

Что же касается этого вопроса в более широком смысле, то зороастрийцы, так же как и христиане, считали, что если человек живет в миру, то он, конечно, должен придерживаться календарных циклов, но большой строгости в этом от него не требуется. Только те, кто сделали свой выбор в пользу служения Богу и уже реально являются хранителями эгрегора, должны строго соблюдать все календарные предписания и презреть свой собственный гороскоп.

Кто еще должен строго следовать календарным предписаниям? Древние арии считали, что все хварноносцы, то есть люди, у которых проявлена какая-то хварна, должны жить в строгом соответствии с календарными циклами и согласовывать с ними все свои действия, потому что именно они являются носителями сакрального времени, показателями нашей отмеченности — того, что в нас от высших сил.

Мы рассмотрели две основные категории людей, которые должны строго следовать календарным циклам. Это те, кто дал обет причастности к религии, и те, кто обладает хварной. Остальные могут жить по календарю только время от времени. Исключение составляют те периоды, когда в мире усиливается зло. Это время требует соблюдения календарных циклов каждым человеком. А рассчитать и определить время испытаний возможно с помощью астрологических методов.

Выше уже говорилось о том, что каждый год, месяц и день связаны с каким-то тотемом, священным животным. По годам их 32, по месяцам — 12, а по дням — 30. По соответствию человека этим священным животным можно увидеть, насколько в нем отразилась хварна, иными словами, сколько ему досталось Божьей благодати.

Обычно возникает дилемма, на какой из трех тотемов ориентироваться? Например, на кого должен быть похож человек, если он родился в год Слона, в месяце Собаки, в день Дятла. Если представить себе нечто среднее, то получится настоящий монстр — порождение Ахримана. Поэтому следует учитывать следующее правило: смешение тотемов недопустимо. Человек не может быть одновременно похож на слона, собаку и дятла, даже если у него выражены эти три тотема по календарным циклам на всех трех уровнях.

Следующий вопрос, который довольно часто возникает: «Могут ли у человека проявиться одновременно все три хварны?». Теоретически могут. Но происходит это крайне редко. Наличие хотя бы одной из хварн — это уже великий дар, который дается далеко не каждому. Три хварны одновременно Господь Бог может дать только очень достойному человеку, достигшему высокого уровня понимания и развития.

Ранее мы говорили о семи хварнах. Три из них проявляются через тотемы. Остальные не имеют прямого отношения к священным животным. По крайней мере, тотемы не ставят печать на внешний вид человека. Три хварны — это хварны дня, месяца и года. Они проявляются во внешности. Причем та хварна, которая реально действует, должна быть видна во внешности человека, в строении его к'/id. Причем, каждый тотем по-своему гармоничен. Если мы говорим о тотеме Верблюда, то это не значит, что человек будет горбатым. Если это тотем Ежа, то не надо представлять себе колючки. Просто некоторые черты будут напоминать или верблюда, или ежа.

Например, при выраженном тотеме Верблюда человек может иметь несколько приплюснутый нос или большой рог, высоко держать голову. У него может быть отвисшая губа, которая будет придавать его лицу презрительное, надменное выражение.

Если в человеке проявлен тотем Барсука, то он должен быть очень аккуратным, иметь обтекаемую фигуру, маленькие руки, заостренный подбородок.

Но, помимо внешнего сходства, у человека должны проявляться связанные с этим тотемом психологические черты, которые будут откладывать отпечаток на его образе жизни и судьбе. Аналогия прямая: Коты всегда независимы, сороки — разговорчивы и т. д.

Для подтверждения наличия хварны нужны еще и определенные знаки на теле человека. Эти метки не должны быть родимыми пятнами или знаками какой-то ущербности (па теле человека, у которого действительно есть хварна, в принципе не должно быть никаких знаков ущербности).