10. И если вас влечет другой предмет,То он всего лишь — восприятий ложноТого же света отраженный след.13. Ты хочешь знать, чем равноценным можноОбещанные заменить дела,Чтобы душа почила бестревожно".16. Так Беатриче в эту песнь вошлаИ продолжала слова ход священный,Чтоб речь ее непрерванной текла:19. "Превысший дар создателя вселенной,Его щедроте больше всех сродниИ для него же самый драгоценный, —22. Свобода воли, коей искониРазумные создания причастны,Без исключенья все и лишь они.25. Отсюда ты получишь вывод ясный,Что значит дать обет, — конечно, там,Где бог согласен, если мы согласны.28. Бог обязаться дозволяет нам,И этот клад 5-29* , такой, как я сказала,Себя ему приносит в жертву сам.31. Где ценность, что его бы заменяла?А в отданном ты больше не волен,И жертвовать чужое — не пристало.34. Ты в основном отныне утвержден;Но так как церковь знает разрешенья 5-35* ,С чем как бы спорит сказанный закон,37. Не покидай стола без замедленья:Кусок, который съел ты, был тугимИ требует подмоги для сваренья.40. Открой же разум свой словам моимИ в нем замкни их; исчезает вскореТо, что, услышав, мы не затвердим.43. Две стороны мы видим при разбореПодобных жертв: одну мы видим в том,Чем жертвуют; другую — в договоре.46. Последний обязателен во всем,Пока не выполнен, как изъяснялосьУже и выше точным языком.49. Вот почему евреям полагалось, —Ты помнишь, — жертвовать из своего,Хоть жертва иногда и заменялась.52. Зато второе, то есть существо,Бывает и таким, что есть пределы,В которых можно изменить его.55. Но бремя плеч своих и самый смелыйМенять не смеет и обязан несть,Пока недвижны желтый ключ и белый 5-57* .58. Да и обмен нелепым надо счесть,Когда предмет, имевшийся доселе,Не входит в новый, как четыре в шесть 5-60* .61. А если ценность — всех других тяжелоИ всякой чаши книзу тянет край,Ее ничем не возместить на деле.64. Своим обетом, смертный, не играй!Будь стоек, но не обещайся слепо,Как первый дар принесший Иеффай 5-66*
