…Прохиндей, у которого служила Нюшка… — разве он не сильней* шин аргумент египетской пирамиды о неизменности человеческой природы?

М. Юдалевич. Молодежь Алтая.

Барнаул, 25 июня 1965

Такова глава «Большевик», где трагедия 37-го года совершенно неправомерно связывается с проблемой «отцов» и «детей». По сути, сыновьям предлагается выбирать себе «отцов» либо «сидевших», либо «сажавших». Третьего выбора не дано. Такой подход к вопросу неверен в самой основе… Насквозь неверна концепция главы «Ярмарка в Симбирске». Пьяная баба, свалившаяся в грязь у кабака, ассоциируется у Евтушенко ни с чем иным, как с Россией. Ей в будущем, предвещает поэт, снова явится «мальчик», скажет праведное «Вставай!»…

С. Наровчатов. Пафос гражданственности в нашей поэзии.

«Коммунист», № 11, 1965

…приходит интерес к отстоявшемуся, попытка обобщить историю, а значит, снова должна возникнуть большая форма. В этом отношении симптоматично появление работы Е.Евтушенко «Братская ГЭС». В ней еще нет сквозного действия главных персонажей, как, впрочем, нет и самих персонажей. Евтушенко расправляется со своим талантом, как с кашей: он размазал свое произведение на четыре тысячи строк, которые не сплав-ливаются в монолитное единство, — распадаются на сборник стихотворений. Но в них уже прорезываются, как молочные зубы, эскизы отдельных характеров, написанных сочно и выпукло.

И. Сельвинский.

«Литературная газета», 22 июля 1965

В полемической увлеченности Илья Сельвинский назвал новую поэму Евтушенко «кашей». Но вряд ли это гастрономическое определение что-либо поясняет… На Братской ГЭС Евтушенко очутился не в результате случайного вояжа. Он там просто не мог не появиться. Туда его неумолимо влекли вопросы, взворошенные в начале его поэтической судьбы. Но и в «Станции Зима», путешествуя по миру, он путешествует по своей душе. И, может, не беда, а победа Евтушенко, что в новой поэме ответы оказались весомее тех вопросов, которые он задавал.

А. Еремеев. От «Станции Зима» до «Братской ГЭС».

«Урал», № 12, 1966

Из всех семи великих поэтов, которым молился Евтушенко, не зря он молился лишь одному — Некрасову. Некрасовская боль и любовь, тяга к людям, живущим на огромных просторах России, — вот что органично для сегодняшнего Евтушенко.

Л. Аннинский. Люди против пирамид.

«Дон», № 9, 1965

Считаем необходимым доложить следующее. 4 октября в Колонном зале Дома союзов состоялся вечер общественности, посвященный 70-ле-тию со дня рождения С. Есенина. Среди выступавших был поэт Е. Евтушенко, прочитавший стихотворение «Письмо Есенину» (текст прилагается).

Стихотворение содержит ряд политических двусмысленностей и выпадов, перемешанных с жалобами поэта на те «гонения», которым якобы он подвергается. Обращаясь к Есенину, поэт признается, что, конечно, «изменилась Русь», однако суть перемен ему до сих пор неясна… Спекулируя на некоторых трудностях нашей жизни, поэт в определенных целях вновь обращается к проблеме культа личности и его последствий. Он изображает имевшие место злоупотребления, как «войну с народом», жертвой которой стали якобы «миллионы», и произвольно подверстывает эти «миллионы» к тем огромным потерям, которые понес советский народ в борьбе с фашизмом. Оскорбительно для русского народа звучат слова Евтушенко, в которых он по существу возлагает ответственность за «злоупотребления» прошлого на сам народ. «Никто, как русские, так сам себя не губит»… Особое возмущение вызывает откровенный выпад Евтушенко против комсомола. Демагогически противопоставляя массы комсомольцев, строящих Братскую ГЭС, сеющих хлеб на Алтае, «комсомольским вождям», не желающим якобы понимать творческую индивидуальность поэта и уродующим его душу, Евтушенко истерически кричал с трибуны:

Когда румяный комсомольский вождь на нас, поэтов, кулаком грохочет и хочет наши души мять, как воск, и вылепить свое подобье хочет…

Перефразируя известные строки Есенина, в которых поэт высказывал свое желание «задрав штаны, бежать вослед за комсомолом», Евтушенко прямо заявил: «…мне не хочется, поверь, задрав штаны, бежать вослед за этим комсомолом». Считали бы целесообразным поручить секретариатам правлений Союза писателей СССР (т. Маркову) и Московского отделения РСФСР (т. Михалкову) обсудить недостойное поведение Е, Евтушенко.

Зам. завотделом культуры ЦК КПСС Ю. Мелентьев, зйасектором отдела Ю. Барабаш. 7 октября 1965

…Из всех молодых поэтов, появившихся за последние годы, пожалуй. больше других сказал о себе и при этом с наибольшей открытостью Евгений Евтушенко… Аудитория, состоящая из молодежи, раньше признала Евтушенко, чем мы, люди более зрелого возраста. Что-то демагогическое, бьющее на эффект, какое-то самолюбование, а порой нескромная интимность заставляла нас настораживаться при чтении его стихов, изредка и случайно доходивших до нас. Что-то изнеженное, родственное Игорю Северянину, а то и Вертинскому чувствовалось иной раз в его стихах. Но день за днем мы стали все больше узнавать Евгения Евтушенко, поэта разнообразного, неровного, может быть, еще не вполне проявившего себя, но всегда внятного и заставляющего прислушиваться к своему голосу… По первым своим впечатлениям я никак не ожидал от Евтушенко таких полновесных и зрелых стихов, как, например, «Глубина». Я не могу отказаться от желания процитировать их здесь полностью, /цитата/. В этих прозрачных до дна стихах Евтушенко следует основному направлению русской поэзии, ясной и глубокой, верной пушкинскому началу.

С. Маршак. Молодым поэтам (незаконченная статья, оборванная

смертью).

«Новый мир», Ns 9, 1965

Непоследовательность позиции Евтушенко едва ли укрепит его авторитет среди читателей. Между тем попытки ему помочь внимательно разобраться в своем творчестве Е. Евтушенко практически отвергает. Это сказалось, в частности, в недавней беседе поэта в нашем издательстве, где у Евтушенко проявилась полная нетерпимость к советам и пожеланиям, касающимся его новых произведений.

Ю. Верченко, директор издательства ЦК КПСС «Молодая гвардия».

«Комсомольская правда», 10 октября 1965

Несколько дней назад обнародован список кандидатов на соискание Ленинских премий 1966 года в области литературы и искусства… Мы, признаться, не без удивления прочли, что редколлегия «Юности» выдвинула поэму «Братская ГЭС» Евтушенко… Ограниченность мировоззрения автора «Братской ГЭС» состоит в том, что он видит в истории революционной России не движение масс, а подвиги одиночек. Творчество Евтушенко слабо, а порой неверно отражает нашу советскую действительность. Творчество его не заслуживает такой высокой оценки. Оно недостойно Ленинской премии.

П. Журба, А. Чуркин. Евгению Евтушенко премию? Возражаем!

«Вечерний Ленинград». 24 декабря 1965

Важным событием, сыгравшим роль своего рода катализатора, вызвавшего резкий подъем интереса к нашей стране, к советской культуре, литературе, был приезд в Испанию в 1965 году поэта Е. Евтушенко. Выступления поэта, публикация его произведений, по мнению испанской, а особенно каталонской критики, наряду с произведениями Горького и Маяковского способствовали становлению каталонской реалистической школы.

Русская классическая и советская литература за рубежом. Издание

МГУ, 1988

Концерт Евтушенко в Медицинском институте. Острые края парт, все набито. Женя в рубашке. Широта его костистых плеч, длина его рук, крупность его кулаков. Острый нос, неотдыхаюшая напряженность лица, взгляды исподлобья — собранность всего этого и есть его роль… Я люблю его как явление природы.

Джон Чивер. Из дневников, 1965 г.

Посмертное издание 1996 г.

Комитет госбезопасности докладывает, что 12 января сего года были получены сигналы о готовившейся демонстрации политического характере на площади Маяковского в Москве в защиту поэта