пятидесяти, что они смогут иметь какое-то численное значение. Строились также парламентские расчеты о коалиции сил»¹²³.

Кадетская партия развернула широкую агитационную кампанию в обеих столицах и других крупных центрах страны. Проводились многочисленные митинги, где выступали виднейшие лидеры партии «народной свободы»: В. Д. Набоков, М. М. Винавер, П. Д. Долгоруков, Ф. Ф. Кокошкин, А. В. Тыркова, Н. Н. Кутлер, Б. Э. Нольде, А. И. Шингарёв, В. А. Степанов и др.

В огромных количествах выпускались предвыборные плакаты и листовки. Они расклеивались на стенах домов, на заборах, в витринах, разбрасывались с автомобилей¹²⁴. В Петрограде в предвыборном воззвании Выборгского районного комитета партии «народной свободы», разосланном его членам и обращенном к тем, «кто любит русский народ, не ведающий в своей темноте и невежестве, что творит», содержалась «горячая, настоятельная просьба немедленно же начать составлять около себя кружок из знакомых в 3–5—10 или больше лиц, которых необходимо убедить голосовать за кадетский список». Для этого, помимо устного убеждения, рекомендовалось предложить литературу партии «народной свободы», которая будет доставлена «на дом в кредит в любом количестве». Далее в воззвании говорилось: «Убедите каждого члена [кружка] создать уже вокруг себя новый кружок… Подобного рода личная агитация среди знакомых может принести огромные результаты: как снежный ком, ко дню выборов в Учредительное собрание будет вырастать число желающих голосовать за партию народной свободы»¹²⁵.

Как показывает О. Н. Знаменский, кадетская агитация встречалась сочувственно прежде всего в крупных городах. Это объяснялось продолжающейся поляризацией классовых сил, «вымыванием» средних слоев, часть которых, напуганная началом социалистических преобразований и крушением привычных устоев, искала точку опоры в кадетских лозунгах «целостности и единства России», «порядка, законности и государственности», «ликвидации анархии», «общепризнанной твердой власти»¹²⁶.

В то же время другая часть населения все сильнее проникалась большевистскими идеями, все враждебнее встречала попытки кадетов опорочить, оклеветать рабоче-крестьянскую власть. Чрезвычайно яркое свидетельство находим на этот счет в воспоминаниях Оболенского. Вместе с другим членом кадетского ЦК — В. А. Степановым он баллотировался в Учредительное собрание от Псковской губернии. Рассказывая о предвыборном митинге в Пскове, где оба они выступали перед избирателями, Оболенский пишет: «Было совершенно ясно, что симпатии населения не на нашей стороне… Псков, в котором были расквартированы тыловые части Западного (так в тексте. — Н. Д.) фронта, был переполнен солдатами, находившимися под влиянием большевиков… Говорить приходилось перед заведомо враждебной аудиторией. Наши речи прерывались криками, руганью, а порой — сплошным ревом озлобленной толпы». «Митинг все-таки сошел благополучно, — заключает мемуарист, — в том смысле, что нас не избили»¹²⁷.

Еще более отрицательной была реакция на кадетскую агитацию в деревне. Характерно, что в предвыборной программе партия «народной свободы» старалась не афишировать свою позицию по аграрному вопросу, сознавая ее непривлекательность для крестьянских масс. По воспоминаниям А. Бормана, еще до Октября командированного кадетской партией вести предвыборную кампанию в Новгородской области, реакция крестьян на пропаганду кадетской программы «повсюду была одинаковая:

— А как будете отбирать землю от помещиков? — спрашивали они.

— Со справедливым выкупом.

— Значит, деньги будете платить помещикам». Такой способ решения вопроса о земле крестьяне категорически отвергали, и их отрицательное настроение по отношению к кадетской партии «невозможно было переломить»¹²⁸.

Крестьянство видело в кадетах прямых пособников и защитников интересов помещичьего класса и относилось к ним с нескрываемой враждебностью. Джон Рид рассказывает, как еще на II съезде Советов крестьянские депутаты — «истинные пролетарии земли» — настойчиво требовали ареста членов кадетской партии¹²⁹.

Сознавая ограниченность своего влияния, кадетская партия охотно вступала в неофициальные предвыборные союзы и с правыми и с левыми течениями. В монографии О. Н. Знаменского охарактеризованы контакты кадетов с торгово-промышленными кругами, получение от них финансовой поддержки для ведения избирательной кампании.

Следует, однако, внести одно существенное уточнение. О. Н. Знаменский считает, что заключению общероссийского предвыборного блока между партией «народной свободы» и Торгово-промышленным союзом помешали «затяжка переговоров между ними и негативная позиция ряда местных предпринимательских организаций»¹³⁰. Между тем по сообщению, опубликованному в газете «Утро России» 19 ноября, торгово-промышленники официально обратились к Московскому комитету кадетской партии с предложением создать блок на выборах. Но кадеты отказались «из тактических соображений», чтобы остаться независимыми от «чисто буржуазной организации».

Отказавшиеся на словах от блока с правобуржуазными и монархистско-помещичьими группировками кадеты тем не менее на деле его осуществляли и широко использовали. «Хотя у нас предвыборного блока и не было и все мы шли с особыми списками, — пишет в своих мемуарах член кадетского ЦК П. Д. Долгоруков, баллотировавшийся по Московской губернии, — но мы эти списки соединили. Таким образом, я прошел благодаря добавочным голосам правых и клерикальных групп, староверов, каких-то хоругвеносцев из Сергиева Посада и проч. Они, как получившие менее голосов, чем кадеты, своих не провели, но действовали разумно, так как способствовали проведению к.-д. вместо большевиков или с.-р.»¹³¹.

Мемуарист отнюдь не случайно «забыл» упомянуть об оборотной стороне медали единения кадетов с «какими-то хоругвеносцами». По этому поводу в «Известиях» от 10 декабря 1917 г. говорилось: «До сих пор в Учредительное собрание прошел только один черносотенец (сколько их окажется впоследствии среди депутатов, прикрывающихся разными громкими кличками, мы пока не знаем). Это — архиепископ Сергий из черносотенного союза «За веру и родину»… Вся соль этого избрания заключается в том, что группа «За веру и родину» имела список общий с кадетским… Черносотенный архиерей стоял во главе этого общего списка… Таким образом кадеты провели своими голосами в Учредительное собрание черносотенцев». Едва ли здесь требуются какие-либо комментарии…

Контактируя с правыми группировками, кадеты сохраняли непосредственные связи с мелкобуржуазными партиями. Тесные доверительные отношения поддерживали они с правыми эсерами. Оболенский вспоминает, что кадетский ЦК считал необходимым до открытия Учредительного собрания «быть в курсе планов господствовавшей на нем партии эсеров и по возможности действовать с ней совместно, оказывая влияние на ее решения». В связи с этим был принят курс на установление с эсерами «постоянных сношений». Роль посредника возложили на Оболенского, получившего в связи с этим в кадетских кругах прозвище «посла при эсеровской державе». Кадетский представитель принимал участие в заседаниях Бюро членов Учредительного собрания от партии эсеров (где он «был принят чрезвычайно любезно»), вел там переговоры о «предстоявшей тактике» и докладывал «обо всем, что видел и слышал» на заседаниях своего ЦК¹³².

В сотрудничестве с правыми эсерами кадеты (пользуясь тем, что на местах избирательный аппарат находился главным образом в руках представителей этих двух партий) прилагали все усилия к фальсификации выборов. Во многих уездах Вологодской, Олонецкой, Новгородской, Ставропольской, Тамбовской, Могилевской, Саратовской, Тверской, Тульской и других губерний избиратели получили на руки только эсеровские и кадетские списки. В ряде уездов других губерний списков большевиков или совсем не было, или они оказывались в недостаточном количестве. В списки избирателей зачастую не включались целые группы населения, прежде всего рабочие¹³³. «Кадетская центральная избирательная комиссия, — как сообщал Совет Народных Комиссаров, — вела свою работу, прячась от Советов и скрывая все данные о выборах, чтобы не дать возможности обнаружиться провалу кадетов прежде, чем заговор Милюкова, Каледина, Корнилова и Дутова увенчается успехом»¹³⁴.

Решающий бой контрреволюция предполагала дать в Петрограде. «Члены Учредительного собрания, — писал впоследствии Астров, — съезжались в Петроград на борьбу. Неясно было только, какие