Головные уборы колониальных солдат в начале войны варьировались в зависимости от национальности и религии их владельцев. Ливийские подразделения в основе своей начинали воевать в своем национальном головном уборе — такии (takia). Он представлял из себя феску из темно-красного фетра с длинной синей кисточкой. Во время боевых действий в пустыне ливийские солдаты обычно обматывали свои такии полосками ткани. В некоторых докладах говорится, что в качестве подобных головных повязок они использовали свои разноцветные кушаки, если под руками не было другого подходящего материала. Войска Ливийской пустыни, такие как «верблюжьи» части и пехота, имевшая автотранспорт, носили различных видов тюрбаны, которые изначально были белого цвета или цвета хаки светлого оттенка. Туземные солдаты из Эритреи, Сомали и Эфиопии обычно носили высокие фески, известные как табуски (tabusc). Они шились из красного фетра. К донцу крепились кисточки, окрашенные в батальонные цвета. Зачастую на табуски надевались чехлы защитного цвета. Однако даже после начала войны многие солдаты продолжали их носить незачехленными. Табуск, очень почитавшийся туземными солдатами, был и местом для знаков различия — к нему крепились знаки, указывавшие на продолжительность службы, звание и заслуги (например, за меткую стрельбу). Когда же табуски предложили заменить на итальянские бустины, это не вызвало, мягко говоря, никакого энтузиазма. Хотя последние и были более практичны, но в представлении туземцев не соответствовали статусу солдата.

Войска, набранные среди мусульманских племен Сомали, такие как дубаты («Белые тюрбаны»), носили, как показывает их название, тюрбаны, которые первоначально были белыми, а затем — защитного цвета.

Во время войны итальянскими колониальными войсками использовались три типа кителей. Это были: джубба (giuba) образца 1929 г. и два варианта колониально «камичотто сахариано» (camiciotto Sahariano per Coloniali) — выпускавшееся в двух вариантах: до 1940 г. и образца 1940 г. Модель кителя 1929 г. имела низкий воротник-стойку. Два других кителя по своему стилю были аналогичны тем, которые носили войска метрополии. Хотя ни один из этих образцов не предусматривал наличия каких-либо знаков на воротниках, с апреля 1939 г. солдатам ливийских войск было разрешено носить на них национальный итальянский символ — звезду Савойи, в знак недавно приобретенного итальянского гражданства.

Тунис, февраль 1943 г. Солдаты итальянского пехотного подразделения, неподдающегося идентификации, построились для смотра. Все одеты в серо-зеленые кители образца 1940 г. и шлемы образца 1933 г. На серо-зеленом кожаном ремне висят патронные сумки. Не совсем обычным является подобный способ ношения персональных одеял — в скатке. Возможно, они заменяют таким образом рюкзаки, в которых солдаты носили свои личные вещи. Запечатленные на фотографии люди принадлежат к одной из дивизий, переброшенных из Италии в попытке подкрепить войска «оси», удерживающие постоянно сжимающийся тунисский плацдарм. (Библиотека Роберта Ханта)

Типы штанов, которые носили колониальные войска, варьировались в зависимости от национальной принадлежности солдат. Обычно ливийцы и эритрейцы носили широкие шаровары, в то время как сомалийцы были одеты в широкие шорты. Этого правила, как и большинства остальных правил, придерживались не всегда. К последнему периоду восточноафриканской кампании туземные солдаты перешли в основном на шорты. Как штаны, так и шорты обычно носились вместе с шерстяными обмотками цвета хаки. Коричневые кожаные гамаши, как и в войсках метрополии, носили солдаты некоторых моторизованных подразделений. Излюбленной обувью для личного состава колониальных войск были коричневые кожаные сандалии. Их носили как ливийские, так и восточноафриканские солдаты. Ливийцы кроме сандалий обувались также в коричневые кожаные туфли, которые официально не являлись частью армейского обмундирования. Многие солдаты в ИВА ходили босиком — это была обычная практика. Их подошвы были настолько огрубевшими, что не нуждались в дополнительной защите. Но даже будучи босыми, аскарии обычно носили обмотки, чтобы защитить голени от шипов колючих кустарников.

Каждый колониальный батальон имел свой собственный тип кушака, расцветка которого была уникальна и указывала на принадлежность к тому или иному подразделению. Эти кушаки могли быть как одноцветными, так и иметь полоски — горизонтальные и вертикальные (см. таблицу). Подобно цветным кушакам боевых подразделений, свои отличительные цвета имели и вспомогательные рода войск: санитарный корпус — белый; артиллерия — желтый; саперы — пурпурный; морская пехота — синий; автомобильные войска — коричневый; корпус снабжения — белые и голубые горизонтальные полосы.

Все колониальные солдаты из Ливии, Эритреи и Сомали имели до 1941 г. одинаковую систему знаков различия. Они располагались на больших съемных шевронах, крепившихся к мундиру в районе плеча. Кроме указания на воинский чин, на шевронах также размещалась информация о длительности службы, а также значки, указывавшие на воинскую специальность — снайпер, горнист и т. д. В декабре 1941 г. знаки различия в ливийских войсках были изменены. Шевроны стали меньше по размеру. Теперь они крепились непосредственно на рукав. Звездочки, указывавшие на воинский чин, также размещались на такии (у ливийцев) и на табуске (у эритрейцев) над кокардой. Число лет, проведенных на воинской службе, передавалось количеством и цветом звездочек, нашитых на шеврон (см. таблицу).

Солдаты расчета 20-мм зенитного орудия «Бреда» из состава ливийских моторизованных подразделений группы «Сахара». Офицер-итальянец осматривает в бинокль небо. Эти мобильные подразделения были призваны охранять в пустыне фланги итальянской армии и были одними из лучших туземных частей. Все они носят тюрбаны цвета хаки светлого оттенка, кители свободного покроя и штаны. У бойца, стоящего слева, хорошо виден кушак батальонной расцветки. На рукав солдата, сидящего на переднем плане, нашит шеврон. Такие шевроны (вместе со звездой Савойи) были введены в 1939 г., когда ливийцы официально получили итальянское гражданство. (IWM HU28380)

Личное снаряжение солдат колониальных войск состояло из ремня с подсумками или патронташем — и то и другое изготавливалось из коричневой натуральной кожи. Устав 1929 г. предписывал иметь ремень и подсумки такие же, как и в метрополии, но не из серо-зеленой кожи, а из коричневой. Общим правилом, хотя и не установленным официально, было ношение четырех подсумков вместо двух. Патронташи существовали в нескольких вариациях. Наиболее распространенной моделью был патронташ образца 1891 г. с двумя карманами. Коричневые кожаные ремни австрийского образца с четырьмя подсумками были широко распространены среди иррегулярных войск, таких как дубаты.

Знаменосец колониальной 14-й кавалерийской группы в Гондэре в ИВА, 1941 г. Это была последняя итальянская база, продолжавшая оказывать сопротивление британцам. Знаменосец одет в колониальный мундир образца 1929 г. с низким воротником-стойкой и, по-видимому, в штаны свободного покроя. Головным убором ему служит тюрбан цвета светлого хаки. Штандарты туземных подразделений не были итальянской национальной расцветки. Данный штандарт, вероятно, выдержан в цветах батальона. Обратите внимание на изображение черепа и перекрещенных кривых турецких сабель. Под ним — девиз: Е La Morte A Paro А Раrо («Смерть всех уравнивает»). (Марко Новарезе)

Они были предназначены для патронов к австрийской винтовке «Манлихер» М95. Винтовки этой системы были получены Италией в 1918 г. в качестве репараций. Это было устаревшее оружие, но ничего