ЖИЗНИ

Доктор Фил Макгроу, гуру телевидения и известный ведущий дневных программ, в своей книге «Все, что связано с моим Я» утверждает, что истинное удовлетворение достигается лишь теми, кто решил следовать своему истинному Я (Божественному Я), ибо ложное Я — аспект личности, сформированный условностями той или иной культуры — не способно дать нам то, в чем мы нуждаемся. Он утверждает также, что наше ложное Я обычно слишком занято выполнением того, что от нас ждет общество, и, в конечном итоге, мы полностью отрываемся от своей истинной природы. Я думаю, что продолжая пренебрегать своим истинным Я, мы впадаем в состояние эмоциональной, ментальной и духовной анорексии и атрофии здоровья и счастья. Именно сам факт пренебрежения своим истинным Я, и является главной причиной болезней в сегодняшнем мире. Отсутствие холистического сознания и отсутствие веры в Его силу, блокирует Его способность полностью удовлетворить нас правильным питанием.

В жизни мы сталкиваемся со множеством факторов, блокирующих наш доступ к Каналу Божественного Питания. Помимо того, что мы употребляем в пищу токсичные вещества (совершенно не то, в чем нуждается наш организм), существуют также блокировки, связанные со страхом и осуждением — главных составляющих в игре токсичных чувств и токсичного мышления. Страх смерти, страх

перемен, страх быть не таким как все, осуждение себя и других — все это преграждает путь благотворному потоку безусловной любви, которую источает наше истинное Я.

Отсутствие Божественного Питания — это некий танец со своей смертью. Если отсутствует человеческое общение и любовь, наше «Божественное Я» не может проявить свой максимальный потенциал. Не подозревая об Его истинном могуществе и роли в нашей жизни, мы предпочитаем блокировать свой внутренний голос и ту пищу, которую Он нам предлагает. Мы забываем о Его постоянном присутствии, принимая свое «Божественное Я» за Бога, который существует где-то вне нас и разговаривает только со священниками и святыми. Мы пренебрегаем Им, ибо в фокусе нашего внимания лишь материальный мир, и мы начинаем задавать Ему вопросы лишь тогда, когда попадаем в беду, вспоминая о нем как о старом, но забытом друге. И тогда мы погружаемся в глубины своего сознания и освобождаем Его из темницы своего невежества лишь после того, как омываемся в волнах Тета-Дельта. Мы предпочитаем такой образ жизни, который ведет нас к болезни и смерти, словно наша жизнь не является драгоценным даром любвеобильного, вечно животворящего Источника.

Атрофия человеческого тела, ума и радости, исходящей из внутреннего существа, происходит по двум причинам — из-за нашей небрежности и из-за того, что мы сами себе заранее выбираем определенный опыт, или, по крайней мере, выводы, которые мы делаем на основе того или иного опыта. Иначе говоря, даже наше невежество может стать источником питания, ибо способствует тому, чтобы сделанный нами выбор привел к великим страданиям, в результате которых придут опыт и знание.

Цикл человеческой жизни, цикл Земли (планеты, которая, питается солнцем), циклы солнца, питающегося Центральным Солнцем, циклы внутренних и внешних галактик, и циклы вселенных, содержащихся и раскрывающихся друг в друге — все это лишь циклы времени. Удары Божественного Сердца, Божественное Дыхание, создают звуки, слова и магический ритм жизни, и все это продолжается вечно, заставляя одних людей искать ответы на простые и сложные вопросы, других же — искать питание для своих клеток и души. Одни блокируют истинный источник питания, другие, открыв доступ к нему, расцветают, и все это продолжается в бесконечной игре, в которой один цикл сменяет другой. Во всем этом есть совершенный порядок, нет правых и неправых — у каждого из нас собственный ритм жизни, отражающий уровень нашего сознания, наше мышление. То, какой выбор делает каждый человек в отношении своего питания, не имеет особого значения в глобальном плане — каждый из нас, страдая, получает определенный опыт (или не получает) и поэтому именно для нас это имеет большое значение, поскольку мы живем здесь и сейчас и наделены способностью познавать все эти глубины.

Легко подвергнуть себя и других критике, задаваясь вопросом, почему мы блокируем питание из единого Источника, питающего всех нас. Происходит ли это в результате невежества, высокомерия или амнезии, заставившей нас забыть об этом Источнике? Может это пробел в образовании, отсутствие холистического подхода к жизни? И кто может утверждать, что жизнь с ее болезнями и смертью не является для нас идеальным уроком, частью цикла обучения и получения опыта? Вероятно, пребывание в поле Бэта настолько притупило наши чувства, что мы перестали слышать голос Истины. Но, вспомнив о своем Источнике, сделав более четкий выбор, мы можем вдохнуть Его энергию и расцвести. Но мы так же можем пренебречь Им и жить в обычном, «нормальном» цикле жизни, где присутствуют атрофия и смерть.

ТАНЕЦ УМИРАЮЩИХ

С подобными вопросами я вступила в 2003 год, потому что смерть подошла слишком близко к моему порогу. Многие близкие мне существа неуклонно приближались к смерти — умирал отец, умирало любимое домашнее животное, рушилась семья, уходила жизнь. Все это очень грустно, но во всем этом было много места для чувства благодарности, так как я стала свидетелем перемен

человеческих эмоций и умения управлять ими. Я стала свидетелем оценок и признаний, вопросов и преодолений. По крайней мере, я была вооружена множеством методов, позволяющих мне преодолеть все это с минимумом негативных побочных явлений — методов, которыми я бы хотела поделиться в этой книге.

Продолжительная меланхолия никогда не идет на пользу душе, также как и страх, особенно страх перемен или страх перед неизвестностью. Все это повергает наши энергетические поля в классический цикл Бэта. Так было в прошлых, менее просвещенных веках, когда фанатизм вел людей на эшафоты и костры. И все же смерть может принести возрождение, если мы действительно согласны отпустить старое во имя новых перемен и дальнейшего развития.

Брак также может возродиться, если дать ему правильное питание. Союз двоих процветает лишь в том, случае, если каждый прислушивается к голосу своего истинного Я. Первый шаг к этому — признание того факта, что наши взаимоотношения не питаются надлежащим образом, а затем требуется смелость и решимость совершить необходимые изменения для перехода в новое качество — любому возрождению всегда предшествует смерть.

В присутствии смерти есть радость опыта и свидетельства. Это время истины, искренних признаний и переоценок, и свой танец смерти и возрождения каждый исполняет в одиночестве.

Страх утраты и страх смерти может затормозить поток любви, что в свою очередь может затормозить поток питания. Несколько лет тому назад, когда мы с любовью похоронили нашу первую ручную мышку, к которой моя младшая дочь необыкновенно привязалась, она заявила мне следующее: «Все! У меня больше не будет никаких домашних животных. Они только и делают, что умирают! Второй раз я этого не перенесу!». Но я понимала, что ее страдание приведет к атрофии сердца и лишит ее ощущения безусловной любви, поэтому в тот же вечер я принесла домой двух молодых мышек, которым предстояло стать нашими новыми любимцами.

Мышка Монди всегда была самым преданным и любящим другом. С того самого момента, когда наши глаза впервые встретились,

мы обе испытали нечто, напоминающее восторг. «Привет! — сказала она глазами и усиками. — Господи, как здорово, что мы встретились!» По крайней мере, именно это я ощутила всем своим существом, а мое внутреннее Я ликовало в предвкушении чего-то захватывающего. Я просто знала, что мы станем большими друзьями, и так оно и вышло.

В жизни бывают моменты, когда от нас требуется проявить особое достоинство и милосердие, в частности, это такие моменты, когда мы чувствуем приближение чей-то смерти. Глядя на мышку Монди, которая уже еле передвигается от старости, на ее коричневую с сильной проседью шкурку, на ее уставшие глаза, я до глубины души проникаюсь состраданием. В такие моменты я посылаю в ее маленькое тельце поток любви, наблюдая как эта любовь питает и укрепляет ее — это удивительное ощущение. Каждое мое проявление любви и заботы на какое-то время продлевает ей жизнь. И как можно лишать своих близких этого источника жизни? Когда она уютно устраивается на моей ладони, я нежно глажу или щекочу ее пальцами, в очередной раз вспоминая о том, как ценна эта связь между животным и человеком. Какое вознаграждение — просто радоваться этому контакту, этой игре в поле другого разумного существа, ведь