Во все времена отношение к сексуальности зависело от культурных традиций, экономической ситуации в стране и от специфики политических задач, решаемых в данный момент правящими кругами, соответственно всегда было неоднозначным и противоречивым. В ХХ в. сексуальность мало–помалу становилась темой, открытой для публичного обсуждения, что стимулировало интерес исследователей и ориентировало на выработку взвешенной позиции и научного подхода.

В период 1960—1970–х гг. произошли существенные и довольно резкие перемены в сексуальных установках, сексуальных ценностях и сексуальном поведении, которые ассоциируются с понятием «сексуальная революция». Сексуальность стала пониматься как самостоятельное свойство личности, не ограниченное репродуктивностью, – своего рода «собственность», «ценность», «ресурс» индивида, средство общения и самовыражения. Это нашло отражение в сексуальном раскрепощении женщин, а также в создании общности и обретении социальной идентичности гомосексуалов.[29] Изменение отношения к сексу и сексуальному поведению в обществе повлияло на развитие системы полового воспитания и возникновение сексуальной терапии. Импульсом для начала данных сексуальных реформ, по мнению выдающегося сексолога и публициста Джона Мани, послужили опубликованные данные сексологических исследований, проведенных к тому времени.

Технический прогресс также способствовал значительным изменениям в сфере сексуальности. Новые достижения в области контрацепции позволили свести к минимуму риск нежелательной беременности, а внедрение методов прерывания беременности на ранних сроках позволило сократить число нежелательных родов. Достижения в области репродуктивных технологий позволили помочь многим людям, которые прежде не могли иметь детей. Значительно возросли возможности современной медицины в лечении и профилактике венерических заболеваний. Благодаря последним достижениям в области лечения импотенции, появилась возможность помочь многим людям, которые прежде не могли надеяться на восстановление своих половых функций [5].

Однако основой сдвигов в сексуальной культуре были изменения в системе гендерного порядка. По мнению И. С. Кона, «сексуальная революция второй половины ХХ в. на Западе была, прежде всего, женской революцией». Женщины шаг за шагом осваивали новые для себя занятия и виды деятельности, что сопровождалось изменением их индивидуального и коллективного самосознания, включая представления о том, как должны складываться их взаимоотношения с мужчинами. Сексуальное раскрепощение женщин заключалось в повышении уровня рефлексии и вербализации своих сексуальных потребностей. Теперь женщины стали ожидать от своих партнеров не только высокой потенции, но и понимания, ласки и нежности [8].

Современные исследователи наблюдают резкое уменьшение поведенческих и мотивационных различий между мужчинами и женщинами в возрасте сексуального дебюта, числе сексуальных партнеров, проявлении сексуальной инициативы, отношении к эротике [5, 8, 10]. Однако на фоне сближения мужских и женских сексуальных сценариев мужская сексуальность остается более экстенсивной, предметной, менее связанной с эмоциональной близостью и переживаемой не как отношение, а как завоевание и достижение. Многие мужчины по–прежнему отождествляют маскулинность с сексуальностью, осмысливая последнюю главным образом количественно – размеры члена, сила эрекции, частота сношений и количество женщин [8]. В итоге ресексуализация способствует повышению чувствительности женщин к своим сексуальным потребностям и предпочтениям, но традиционные гендерно–ролевые стандарты часто препятствуют их выражению. Кроме этого, не все мужчины готовы принять активную позицию женщин в сексуальном взаимодействии, что также мешает достижению взаимопонимания и сексуальной гармонии партнеров. В основе такого «разногласия» – традиции гендерного воспитания.

Процесс гендерной социализации в европейской культуре направлен на развитие у женщин эмоциональной экспрессивности, эмпатии и рефлексии. Эти качества являются основой переживаний, связанных с романтическими отношениями, чуткостью к своим сексуальным желаниям и потребностям партнера. По результатам психологических исследований мужчины во всех возрастах уступают женщинам в способности как к самораскрытию, так и к сопереживанию [4]. Традиционное воспитание мужчины предполагает развитие эмоциональной сдержанности, соревновательности и ориентации на достижение успеха. Поэтому мужская сексуальность отличается фиксацией на количественных показателях и результате в ущерб получению удовольствия от процесса.

Мальчиков учат, что испытывать сильные чувства – это не по–мужски, причем имеются в виду не только чувства, считающиеся проявлением «слабости», такие как страх и уныние, но и такие, как страсть, привязанность к кому–либо, сильная любовь. В своей книге «Мужская сексуальность» доктор Берни Зилбергелд описывает, как мальчиков учат проявлять свои чувства: «(Их) учат, что позволительно проявлять лишь узкий круг эмоций – агрессивность, конкурентоспособность, злость… и те чувства, которые ассоциируются с самообладанием. Когда мы взрослеем, список эмоций дополняется сексуальностью. Слабость, смущение, страх, ранимость, нежность, сострадание и чувствительность разрешаются девочкам и женщинам. Мальчика, проявившего одно из этих чувств, либо высмеют, либо будут называть «маменькиным сынком» или дразнить «девчонкой» (а что может быть обиднее?)» [3, с. 27].

Традиционная модель сексуального поведения приписывает всю активность, начиная с ухаживания и кончая техникой полового акта, мужчине, оставляя женщине пассивную роль объекта. Трансформации в сфере сексуальных установок, сексуальных ценностей и сексуальном поведении повлияли на изменение доминирующих моделей сексуального поведения. Многие современные женщины чутки к своим желаниям, готовы проявлять инициативу, обсуждать свои сексуальные потребности и предпочитают партнерские отношения, удовлетворенность которыми зависит от активного вклада обеих сторон. Однако, ориентируясь на партнерский стиль взаимодействия, они сталкиваются с некомпетентностью многих мужчин в тех вопросах, в которых большинство женщин, как правило, прекрасно разбирается, – в способности быть чувствительными, тактичными, в умении любить и выражать свои чувства.

Итак, «сексуальная революция» повлияла на изменения характера женской сексуальности, но мужская сексуальность по–прежнему отличается инструментальностью, «техницизмом» и рационализацией [1]. Ценность сексуальной активности определяется не поддержанием интимности в отношениях между партнерами, а возможностью достижения конкретных целей, связанных с получением удовольствия, разрядкой напряжения, избежанием одиночества и т. д. В связи с этим важно больше внимания уделять анализу влияния гендерно–ролевых ожиданий на сексуальность мужчин и женщин.

Цель занятия

1. Продемонстрировать особенности взаимосвязи гендерной и сексуальной ролей.

2. Проанализировать характер влияния гендерных стандартов поведения на сексуальность мужчин и