— Ладно, — решился Святозар, — Все равно не смогу этого скрывать от тебя. Сегодня во время заговора над Туром, я видел отец, как сияла его душа. И я отец, думаю… Нет, я просто уверен… Что в Туре живет душа Лучезара Сильнейшего, сына Богомудра.

— Может, ты ошибаешься? — тихо спросил правитель.

— Нет, отец, я не могу ошибаться. Ведь когда Лучезар был маленький, я проводил над ним этот самый заговор, и я знаю, как его душа сияла. И потом отец, знал бы ты, — и Святозар засмеялся, — Какой он был неслух. Ах, отец, мне так тебя жалко, поверь мне, ты еще с ним намучаешься.

В середине месяца грудень сыграли свадьбу Стоян и Белослава. Лишь солнечные лучи осветили землю, Стоян и Белослава в сопровождении родителей, близких и родственников пришли на берег реки Бурная, что еще не покрылась льдом и тянула свои быстрые, синие воды вниз прямо к Ра-реке великой. На берегу уже собрался люд восурский, чтобы наречь и объявить Стояна и Белославу одним единым целым — мужем и женой.

По обычаям восуров мать жениха должна была нарядить будущую свою дочь, невесту своего сына, считалось, чем красивее и лучше будет убрана невеста, тем дольше и счастливее будет жизнь молодых. Мать Стояна — Всемила, белокурая, полная женщина, с широким, добрым лицом, на котором светились зелено-серые глаза, одела Белославу во все белое. На длинный, белый распашной сарафан был надет шугай — короткополый женский куртик с рукавами, с отложным круглым воротником и с застежками, да с золотистой ленточной оторочкой кругом. Сверху голову и часть стана покрывала фата — два нарезных широких золотоцветных платка, укрепленные на голове тонким увитым золотистым переплетением обручем, а на ноги были обуты коты — женские круглые башмаки, будто с отрезными голенищами, с золотистой суконной оторочкой. Стоян держащий Белославу за руку был одет в утепленный белый ферязь — долгополое мужское платье, наподобие кафтана, с длинными рукавами, без воротника, да белые штаны и сапоги.

Стоян и Белослава подошли к берегу реки и повернулись лицом к людям. Храбр и Дубыня при- близились к своим детям, и, остановившись напротив их, громко спросили так, чтобы слышали люди, сначало спросил Дубыня:

— Сын мой! Хочешь ли ты взять эту деву, по имени Белослава, в жены. И быть ей верным и любя-щим мужем, быть с ней одним единым целым, как велят нам наши Боги.

— Да, отец, — немного волнуясь, громко ответил Стоян, — Я люблю эту деву, по имени Белослава, как свою вторую частичку, и хочу быть ее мужем.

Тогда к Белославе обратился Храбр:

— Дочь моя, — спросил он, — Хочешь ли ты взять этого юношу, по имени Стоян, в мужья. И быть ему верной и любящей женой, быть с ним одним единым целым, как велят нам наши Боги.

— Да, отец, — срывающимся голосом ответила Белослава, — Я люблю этого юношу, по имени Стоян, как свою вторую частичку, и хочу быть его женой.

— Да, будет так, как вы решили, — разом сказали Храбр и Дубыня.

И тогда к жениху и невесте вышла мать Стояна и подала им большой плетеный венок из сухих злаков, да ярко-алых роз. Стоян и Белослава взяли венок в руки, а люд восурский запел им песню сказанье: ' А идет по небесному своду Бог любви Кама, да поглядывает он на люд восурский, да натягивает лук тугой и пускает стрелы, а стрела летит, да попадает в сердце и в тот же миг вспыхивает сердце любовной страстью. А лишь наденет Кама кольцо на палец любавых, да сыграют они свадьбу, нарекая друг друга мужем и женой, и дарит им Бог Кама алую розу — и тогда вечно цветет и благоухает их любовь'.

Как только закончили петь люди, Стоян и Белослава развернулись, подошли к берегу реки, и, наклонившись, пустили венок их любви в воду. Река подхватила венок, закрутила в бурном водовороте воды и понесла вдаль. И как только венок скрылся из глаз, Стоян повернулся к Белославе, посмотрел на нее с такой нежностью и любовью и протянул ей вторую руку, а Белослава вложила в нее свою руку, символизируя соединение своей и его жизни в одно единое целое. А затем уже невыпуская сомкнутых рук они вновь повернулись к людям и в тот же миг люди, родители, родня громко сказали: ' Нарекаем вас Стоян и Белослава мужем и женой, супругом и супругой, и пусть по жизни вас ведут алые розы Бога Камы, розы вечной любви!' Стоян приблизил голову к голове Белославы и нежно поцеловал ее в сомкнутые губы. И как только поцелуй любви окончил обряд наречения, вперед вышел Святозар. Он взмахнул рукой и что-то шепнул, и сейчас же над головами возлюбленных вдруг появились два еле видимых прозрачно- белых голубка, которые взмахивая крыльями, начали парить над Стояном и Белославой, едва касаясь друг друга крыльями, клювами и грудью. И когда они соприкасались телами на голову друга и его невесты опускались алые лепестки роз.

Народ, увидев чудо созданное наследником, восхищенно заохал и заахал. Стоян и Белослава подняли головы, посмотрели на голубков осыпающих их лепестками, перевели восторженные взляды на Святозара и поклонились ему, а затем пошли к небольшой, легкой коляске, наподобие рыдвана, но с открытым верхом, чтобы ехать к дому Дубыни, где были накрыты праздничные столы. Люди же, родня, близкие и други Стояна начали осыпать молодых пшеницей, рожью и пшеном, дарами от трудов своих.

Когда Стоян и Белослава сели в коляску, то родня, други, правитель и Святозар верхом на лошадях поехали следом за открытым рыдваном. Отец повернул голову к сыну, радостно его оглядел, и, улыбаясь, спросил:

— Сын, какое же прекрасное чудо ты создал, кто научил тебя этому?.. — да внезапно осекся на полуслове.

Святозар усмехнулся, и, расстегнув застежку на куртики, ответил:

— Это чудо придумал царь Альм, когда Богомудр женился… Затем Богомудр также украсил свадьбу младшего сына Красимира, — наследник замолчал, губы его дрогнули и вздохнув он продолжил, — Но после того, что Красимир натворил, Лучезар, хотя и знал этот заговор никогда его не использовал. А мне, отец, так захотелось порадовать моего доброго друга, и, поэтому я сотворил этот заговор, но я вложил в него кое-что еще, и это я уже придумал сам, — заулыбавшись, добавил Святозар.

— Что? — заинтересованно спросил правитель, заметив, как посветлело лицо сына.

— Увидишь отец.

День свадьбы Стояна и Белославы на редкость был теплым, словно осень на сутки уступила свои права лету, поэтому столы накрыли на дворе. Как и во дворце правителя, столы образовывали не полный квадрат, в небольшом удалении друг от друга. Центральную сторону квадрата зани-мал стол, за которым сидел Стоян и Белослава, за соседним столом возле Белославы сидели Дубыня и Всемила, а со стороны Стояна Храбр и его мать, пожилая женщина с седыми волосами и с необыкновенно добрым и светлым лицом. По левую руку от молодых, за широким, длинным столом усадили правителя и его дружину, а по правую руку от молодых сидела ее многочислен-ная родня. Для люда восурского были поставлены вдоль дороги накрытые столы и приготовлены две большие бочки медовухи, за этими столами распоряжались слуги правителя во главе с Вячко. Молодая дружина и Святозар за столами не сидела, так как другом выпала почетная обязанность следить за порядком, и во время выводить подвыпивших родственников, разводить и разнимать ссорившихся. Восуры считали, что как пройдет свадьба, такова будет и жизнь молодых, поэтому всех зачинщиков драк и хмельных, други тихо уводили со свадебного пира.

Первым молодых поздравил, как старший всей Восурии, правитель, пожелав им крепкой и доб-рой семьи, да побольше детей ратников, и приподнес от себя и своего сына наследника престола, богатые дары: ткани, хрустальную и серебряную домашнюю утварь — для Белославы, и гнедого жеребца- для Стояна. Затем Стояна и Белославу поздравили родители, родня и дружинники правителя, тоже одаривая их.

Други Стояна разделились потрое и поделили между собой столы, за порядком, на которых должны были следить. Святозару, Искрену и Молчуну достались столы, за которыми сидела родня Стояна и Белославы. Вначале пира други так разволновались, особенно Святозар и, чтобы снять тревогу Искрен принес каждому из них по чаше медовухи, которые они выпили незаметно от взрослых. Медовуха сняла