серьезных результатов. С них и надо начать.
Еще несколько слов об обязанностях красной молодежи в половой области. Ей многое дано, а потому с нее много и спросится. Октябрьская революция была выстрадана героическим большевистским подпольным кадром, потянувшим за собою массы, давшим колоссальное количество тяжелых жертв пролетарскому благу. Это – героически-революционный фонд, которым питается и еще долго будет питаться развертывающаяся, идущая вглубь пролетарская революция. Какой героический фонд в революцию внесла наша молодежь? Пока она, конечно, многое еще не могла успеть и по возрасту, но, во всяком случае, ближайшие возможности ее боевых героических накоплений не так велики – революция ведь вступила на несколько лет в сравнительно мирную полосу. Поэтому не грех, если в состав героического, жертвенного революционного фонда среди других частей этого фонда молодежью будет также внесен и богатый вклад половой скромности, половой самоорганизации. Это оздоровит наши нравы, это поможет нам сформировать крепких, творчески насыщенных классовых борцов, это позволит нам родить здоровую, новую революционную смену, это сбережет уйму драгоценнейшей классовой энергии, которой и без того непродуктивно утекает слишком много, по неумению нашему.
Для того чтобы строить, нужно научиться организованно копить.
См. также:
Журнал «Родник». – 1989 – № 9. – С. 63–68.
Глоссарий
Аари (он же «Ари ха-Кадош», в букв. пер. с иврита «Святой Лев») – раби Ицхак Лурия (1534—1572) – величайший каббалист позднего Средневековья, заложивший основу так называемой лурианской системы каббалы, оказавшей огромное влияние на всю еврейскую и европейскую мистику последующего времени. Родился в Иерусалиме, наиболее активный период жизни жил в Цфате, превратив этот город в мировой центр Каббалы.
Авраам (1852—1677 гг. до н. э.) – легендарный праотец еврейского и арабского народов. В юности самостоятельно пришел к идее Единого Бога, открывшегося ему и заключившего с ним союз (завет), согласно которому произошедший от него еврейский народ станет вечным народом и получит в свое владение Землю Израиля (при условии соблюдения Его заповедей).
Агнон (Чачкес) Шмуэль-Йосеф (1888—1970) – выдающийся еврейский писатель. Родился в Галцийском городе Бучач, жил в Германии, затем – в Израиле. Автор романов «Совсем недавно», «Гость из ночи», сборников повестей и рассказов «Те и эти», «Узел рассказов», «У затвора», «Польша: сказочные истории», «Видимое и близкое», «Огонь и дрова» и др. Писал на иврите. В творчестве Агнона впервые соединились модернистские течения мировой литературы ХХ века и классические традиции еврейской литературы. В 1966 году Агнон был удостоен Нобелевской премии по литературе.
Агуна – соломенная вдова, женщина, чей муж пропал без вести или скрывается, не дав ей развода (
АДМОР – аббревиатура слова Адонейну, Морейну, Рабейну (господин наш, наставник наш, учитель наш). Титул выдающегося раввина, одного из духовных лидеров еврейского народа.
Алия (в букв. пер. с иврита «подъем», «восхождение») – в широком смысле слова процесс репатриации, возвращения еврея из стран диаспоры в Израиль, ставшее в последние годы в русском языке общим обозначением всей массы евреев, вернувшихся на историческую родину (журналисты употребляют такие термины, как «алия 70-х», «алия 90-х» и т. п. – в смысле «евреи, приехавшие в Израиль в 70-е гг., в 90-е гг.» и т. д.). В узком смысле слова «алият ха-регель», то есть в букв. пер. «подъем ногами» с древности означало паломничество евреев в Иерусалим, к Храму. Тора предписывает каждому еврею совершать такие паломничества трижды в год: на праздники Песах, Суккот и Шавуот.
Аравит – вечерняя молитва, которая произносится вечером, после появления звезд на небе.
Бааль-Шем-Тов (в букв. пер. означает «Обладатель доброго имени», настоящее имя Рабби Исраэль Бен-Элиэзер, 1700—1760)–выдающийся раввин, каббалист, основатель хасидизма – одного из самых мощных течений современного иудаизма. Суть его учения сводилась к тому, что любой еврей, даже не будучи великим знатоком Торы и Талмуда, может подняться путем искренней молитвы и добрых дел до уровня величайших мудрецов Торы.
Бабель Исаак (1894—1940) – выдающийся еврейский русскоязычный писатель, автор знаменитой «Конармии» и «Одесских рассказов». Жил в России.
Бар-мицва (в букв. пер. с иврита «сын заповеди») – мальчик, которому исполнилось 13 лет и на которого отныне распространяются все права и обязанности взрослого еврея. Таким образом, каждый еврей от 13 лет и старше – «бар-мицва» и засчитывается в состав миньяна (
Башевис-Зингер Исаак (1904—1991) – выдающийся еврейский писатель. Писал на идише. Жил в Польше, Китае и США. Автор романов «Раб», «Йентл», «Враги. История любви», «Шоша», «Мешуга», «Люблинский штукарь», «В суде моего отца» и многих других, а также многочисленных сборников повестей и рассказов. В 1978 году удостоен Нобелевской премии по литературе.
Бялик Хаим-Нахман (1873—1934) – великий еврейский поэт, автор множества стихов и поэм, вошедших в золотой фонд еврейской литературы. Жил в России и в Израиле. Максим Горький считал Бялика одним из величайших поэтов человечества за всю его историю.
Вук Герман (р. в 1915 г.) – выдающийся американский писатель, в молодости служил в ВМФ США, дослужился до звания капитана первого ранга, оставшись при этом ортодоксальным евреем. Автор десятков книг, получивших широкое признание у американского и мирового читателя. За роман «Мятеж» был отмечен Пулицеровской премией. Автор популярной книги об иудаизме «Это Бог мой», ставшей бестселлером и способствовавшей возвращению десятков тысяч американских евреев к вере отцов и дедов.
Галаха – «направление», «наставление». Законы и предписания еврейской религии, которые раби Иегуда ха-Наси собрал в Мишне и мудрецы последующих поколений собрали в Талмуде. Галаха постоянно расширяется и уточняется в соответствии с требованиями времени. Производить ее изменения могут только выдающиеся раввины, обладающие титулом «поскей Галаха» – «установители закона».
Ган-Эден (в букв. пер. с иврита «сад Эдена») – в христианской традиции известен как «Эдемский сад», «райский сад» и просто «рай». В иудаизме – нематериальный, духовный мир, в котором душа пребывает после того, как оставляет тело человека (то есть после смерти).
Гейином – в христианской традиции известен как «Гееном», «Геенна огненная», ад. Название долины в Иерусалиме и одновременно – часть нематериального, духовного мира, в котором душа получает наказание за дурные поступки, совершенные во время ее пребывания в нашем мире, и очищается, чтобы вступить в Ган-Эден. Согласно современным толкованиям, и «Гейином», и «Ган-Эден» являются условными понятиями: оказавшись «на том свете», то есть в духовном мире, душа человека как бы отдает отчет за прожитую в материальном мире жизнь. При этом безнравственные поступки вызывают у нее жгучее чувство стыда. Эти нравственные муки и являются «Гейиномом», его «адским огнем».
Гер – нееврей, который принял иудаизм. Женщина, принявшая иудаизм,
