Для нас Бекан был храмовым местом интеграции Мужского и Женского начал, местом уравновешивания. Вот как об этом говорит ЛевОгонь:

Пока значительная часть группы беседовала с Друнвало об алтаре Соединения Мужского и Женского начал, остальная часть разбрелась, чтобы поиграть и потанцевать с пирамидами.

Во время пребывания в Кобе я говорил о том, что каждая пирамида подобна музыкальному инструменту, и они предназначены для того, чтобы «играть» на них различными способами, в зависимости от того как вы их «танцуете». Когда мы ушли с алтаря и бродили по дворам, большая часть группы, к моему изумлению, танцевала, двигаясь вверх, вниз, вокруг пирамид и на их вершинах.

Сколько радости! Это было как раз то, что необходимо: веселье, детство. Это была подготовка. Группа прошла через страх. С вершины акрополя в Бекане можно было ясно видеть храмы Шпухиля (Xpuhil) и Чиканны (Chicanna), где нам предстояло провести церемонии почитания слияния в себе Мужской и Женской энергий.

Интересно, что в Бекане мне показали эликсиры Амазонки, все они связаны с уравновешением мужских и женских гормонов и пробуждению естественной сексуальности. Один из этих эликсиров оказался почти чудодейственным травяным экстрактом для уравновешивания женских гормонов. Среди моих знакомых есть женщины, жизнь которых совершенно изменилась, когда они стали использовать этот экстракт.

Шпухиль и церемония Мужской Интеграции.

Шпухиль означает «Место, где растёт поникающий тростник» ('place of cattail reeds'). Потрясающие башни этого места изображают Итцамну (Itzamna) — Бога Творца и Первого Шамана — как небесного змея. Основное здание в Шпухиле имеет три громадные башни с двенадцатью комнатами и платформами. В центре находится выемка, обрамлённая головой змея. Этот комплекс соединяет низшие, средние и высшие мужские энергии, сосредотачивая их на Космическом Слиянии и Любви.

Мне никогда ещё не доводилось проводить ни церемонию интеграции Мужской энергии, которая нам предстояла сейчас, ни церемонию Интеграции Женской энергии, которую я собирался проводить позднее. Я не знал, как я буду работать и что произойдёт. Я просто позволил себе почувствовать, что необходимо делать и говорить, не имея никаких заранее подготовленных идей.

Сначала я нашёл место на траве перед храмом Шпухиля, и попросил всех мужчин собраться в группу и сесть на траву, а женщины в это время встали в круг вокруг них. Женщины взялись за руки, выстраивая энергию группы.

Потом я почувствовал импульс, что вокруг мужчин необходимо выстроить формы Сакральной Геометрии, уходящие своими окончаниями ввысь, в небо и вниз, к Матери Земле. Я сказал мужчинам, что им предстоит освободиться от всей негативной стороны их мужской энергии. Я попросил визуализировать, как эта энергия уходит через вершины геометрических форм. Ментальные энергии пойдут вверх через верхушку и уйти в небо. Более плотные физические энергии пойдут глубоко в Землю.

А потом я просто погрузился в безмолвие и позволил процессу начаться.

В Шпухиле в этот день было жарко, и мы стояли на Солнце. До начала церемонии мы очень сильно ощущали жару, и после церемонии жара вернулась, чтобы атаковать нас своим почти материальным присутствием. Но во время церемонии, я думаю, что ни один человек из группы не воспринимал ничего, кроме движения и изменения духовных энергий.

Все мы чувствовали, что происходило, когда мужчины отпускали накопившиеся за всю нашу историю негативные аспекты мужской энергии, которые были в их собственных телах и энергетических полях в это время и в этом месте. Сначала всё шло медленно. Потом, когда мужчины вошли в поток происходящего, процесс пошёл легче и быстрее.

В какой-то момент произошёл сдвиг. Можно было почти услышать что-то вроде общего «вздоха», исходившего от всей группы в целом. И вскоре после этого процесс был завершён.

Должен сказать, что это была самая сильная группа мужчин из всех, с которыми мне довелось работать. Отношение числа мужчин к числу женщин в этой группе было больше обычного, да и сами мужчины были чрезвычайно мощные, многие из них сами по себе являлись шаманами и целителями высокого уровня.

В то же самое время, благодаря их духовному уровню, эти удивительные мужчины были абсолютно открытыми. Они не только понимали, что я просил их сделать, но и были способны исполнить то, о чём я просил. Когда я сказал «Всё завершено», то большинство мужчин, сидевших в центре женского круга, плакали.

Я попросил женщин обнять их, и объятия продолжались ещё очень долго. Мужчины со слезами на глазах подходили к одной женщине за другой, обнимали их, молчаливо благодаря Женщину за любовь, которую она всё ещё питает к мужчинам не смотря на бездну, разделявшую наши полы много тысячелетий. Молчаливо прося прощения. Позволяя себе быть беззащитными. Позволяя питать себя. Давая возможность уйти тому, что лежало в основе жёсткости и одиночества, что веками мучило мужчин.

Мы все говорили об ощущении, что это освобождение свершилось не только для нас, но и для всей Земли. Что в какой-то мере мы проложили дорогу другим, и что этот процесс будет ещё продолжаться и шириться дни, месяцы, годы — пока интеграция не будет полностью завершена для всего человечества.

К автобусу мы возвращались в состоянии тишины и покоя. Никто не мог предвидеть мощь и силу этой церемонии интеграции. И похоже, все знали, что придти к такому переживанию было одной из наших главных миссий в этой жизни. Все до единого были частью этого. Каждый был уникален, и драгоценен, и необходим для целого.

В такой атмосфере безмолвного Единства мы поехали к храмам в Чиканне, даже отдалённо не представляя того взрыва, который нас ожидал.

Чиканна и церемония Женской Интеграции

Точно придерживаясь всё ещё плотного графика — ибо нам нужно было добраться этим вечером до Паленке — и всё ещё с чувством, оставшимся от пережитого во время церемонии в Шпухиле, мы шли скалистыми, усыпанными листьями тропинками в Чиканну в поисках места проведения нашей следующей церемонии. К этому моменту стало даже ещё жарче, и поэтому мы хотели найти место в тени.

ЛевОгонь сказал нам, что Чиканна разительно отличается от других сакральных мест майя сложным стилем архитектуры наподобие барокко. Как мы увидели, здания были небольшими, с изображением рта Итцамны у входа, на этот раз в форме Земного чудовища, чья широко разинутая пасть представляла вход в Шибальба (Xibalba) — подземный мир майя.

Говорят, что у проходящих посвящение здесь часто возникает ощущение будто они попали в другое измерение и идут среди звёзд. Это место активной Чёрной Женской магии. Чиканна уравновешивает и объединяет Женскую и Мужскую Энергии в женщинах. Именно здесь мы собирались провести церемонию Женской Интеграции.

Мы все подошли к небольшой пирамиде, перед которой был дворик и низкая, образующая полусферу, каменная стена прямо у кромки леса и потому в тени деревьев.

Я попросил женщин собраться у этой стены и удобно рассаживаться перед ней. Потом я попросил мужчин выстроиться перед женщинами в прямую линию вдоль стены от одного края до другого. Таким образом, мы выстроили форму длинной неглубокой чаши с закрытой крышкой, при этом женщины находились внутри чаши а мужчины образовывали крышку.

Мужчины взялись за руки, и мы опечатали энергию пространства. Я мысленно построил вокруг женщин формы Сакральной Геометрии, так чтобы они могли отпускать энергии вверх, в небо, и вниз, в Землю.

А потом я начал говорить. Я не знал, что скажу. Сначала мои указания женщинам были довольно похожи на те, которые я давал мужчинам. А потом у меня возникла мысль попросить женщин использовать эту возможность, чтобы отпустить все ужасы, которые совершались по отношению к женщинам на протяжении многих столетий существования нашей цивилизации. Отпустить и простить.

Когда я произнёс эти слова, многие женщины вздохнули. Что-то изменилось в нашем энергетическом поле, словно в этой сформированной нами человеческой чаше появилось что-то вроде трещины.

Потом я замолчал, и процесс начался.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату